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https://doi.org/10.11588/diglit.30652#0220
216
3- DE CONCILIO
Gropperus et comurati
eius omnem veterem
Ecclesiae disciplinam
everterunt.
Gropperus et comurati
eius suis lpsorum Refor-
mationibus condem-
nantur.
idolatria est)1, certe nemo, qui modo verbis Christi fidem habet, dubitare
potest eum servire3 Domino non posse, imo nec in regno Dei partem ul-
lam habere, sed servire ei, cui sese addixit, hosti maximo Christi et Eccle-
siae summo tyranno: Certo etiam statui potest, quicquid de authoritate et
disciplina Veterum iactat una cum suis coniuratis, id nihil esse aliud praeter
inanes et impudentissimas prestigias: quemadmodum et merae sunt ca-
lumniae atque mendacia, quae contra Reverendissfimum] Archiepisco-
I qja I pum suum et nos vociferatur de convulsa per nos Veterum authori-
tate et disciplina.
Nam quacunque tandem parte ipsum eiusque similes intuearis tam in
templo quam domi, tam in Ecclesiasticis quam politicis consiliis, quid
aliud deprehendas, quam eos multipliciter peccare horribili omnium le-
gum Dei et Ecclesiae, omnium Apostolicarum traditionum et Sfanctorum]
patrum Canonumque transgressione? Haec enim omnia penitus abiece-
runt, dissiparunt, conculcarunt in sua et doctrina et Sacramentorum alia-
rumque Ceremoniarum administratione et in vita universa. Nec ullam
sane veteris Ecclesiae traditionem, nullam Sfanctorum] patrum regulam
adferent sive de institutione et disciplina ministrorum sive de dispensa-
tione doctrinae et Sacramentorum sive denique de ratione vivendi dome-
stica, quam non aperte violarint, reiecerint et pessundarint.
Quid vero dicam de traditionibus Apostolicis et veteribus Ecclesiae ca-
nonibus? Conferantur eorum et sacrae et prophanae actiones cum ipsa
Gropperi Reformatione2 et ea, quam in suo libro tantopere Gropperus
celebrat,3 descriptam ab aliquot Cardinalibus et Episcopis mandato Pauli
tertii,4 et stupebunt certe istorum hominum impudentiam, quicunque ali-
quid humanae mentis habent reliquum, quod de ulla omnino Reforma-
tione mutire audent, tantum abest, ut de veteri Ecclesiae disciplina restitu-
enda loqui debeant.
5
IO
r5
20
25
a) Drf.: Servire.
1. Geiz; Habsucht. Vgl. Kol 3,5.
2. Gemeint lst Groppers Reformationsschrift; s. oben S. 215 Anm. 4.
3. Vgl. Gropper, Warhafftige Antwort vnd gegenberichtung, Bl. xlvija/Miija.
4. Papst Paul III. hatte im Sommer 1536 eine Reformkommission einberufen, der
insgesamt neun Mitglieder, darunter Gasparo Contarim, angehörten. Sie wurde beauf-
tragt, einen Vorschlag zur Reformation der Kirche vorzulegen. Das Ergebnis war das
sog. >Consihum delectorum cardinalium et aliorum praelatorum de emendanda ecclesia<
vom 9. März 1537, u.a. Köln: Melchior von Neuss, 1538 (VD 16 C 4923; CT 12, S. 131-
145). Vgl. Hudony The Consilium de emendanda ecclesia and the 1555 Reform Bull of
Pope Julius III; Gleason, Gasparo Contarini, S. 140-157; TRE 8, S.203; TRE 26, S. 119.
Protestantische Reaktionen auf das >Consilium< ergingen bereits Anfang 1538 durch Jo-
hannes Sturm und Martin Luther. Letzterer gab den Text in deutscher Ubersetzung mit
einer Vorrede und mit Randbemerkungen heraus; vgl. Luther^ Ratschlag von der Kir-
chen, eines ausschus etlicher Cardinel, Bapst Paulo des namens dem dntten, auff seinen
befelh geschrieben vnd vberantwortet, u.a. Wittenberg: Hans Lufft, 1538 (WA 50,
S. 284-291).
3- DE CONCILIO
Gropperus et comurati
eius omnem veterem
Ecclesiae disciplinam
everterunt.
Gropperus et comurati
eius suis lpsorum Refor-
mationibus condem-
nantur.
idolatria est)1, certe nemo, qui modo verbis Christi fidem habet, dubitare
potest eum servire3 Domino non posse, imo nec in regno Dei partem ul-
lam habere, sed servire ei, cui sese addixit, hosti maximo Christi et Eccle-
siae summo tyranno: Certo etiam statui potest, quicquid de authoritate et
disciplina Veterum iactat una cum suis coniuratis, id nihil esse aliud praeter
inanes et impudentissimas prestigias: quemadmodum et merae sunt ca-
lumniae atque mendacia, quae contra Reverendissfimum] Archiepisco-
I qja I pum suum et nos vociferatur de convulsa per nos Veterum authori-
tate et disciplina.
Nam quacunque tandem parte ipsum eiusque similes intuearis tam in
templo quam domi, tam in Ecclesiasticis quam politicis consiliis, quid
aliud deprehendas, quam eos multipliciter peccare horribili omnium le-
gum Dei et Ecclesiae, omnium Apostolicarum traditionum et Sfanctorum]
patrum Canonumque transgressione? Haec enim omnia penitus abiece-
runt, dissiparunt, conculcarunt in sua et doctrina et Sacramentorum alia-
rumque Ceremoniarum administratione et in vita universa. Nec ullam
sane veteris Ecclesiae traditionem, nullam Sfanctorum] patrum regulam
adferent sive de institutione et disciplina ministrorum sive de dispensa-
tione doctrinae et Sacramentorum sive denique de ratione vivendi dome-
stica, quam non aperte violarint, reiecerint et pessundarint.
Quid vero dicam de traditionibus Apostolicis et veteribus Ecclesiae ca-
nonibus? Conferantur eorum et sacrae et prophanae actiones cum ipsa
Gropperi Reformatione2 et ea, quam in suo libro tantopere Gropperus
celebrat,3 descriptam ab aliquot Cardinalibus et Episcopis mandato Pauli
tertii,4 et stupebunt certe istorum hominum impudentiam, quicunque ali-
quid humanae mentis habent reliquum, quod de ulla omnino Reforma-
tione mutire audent, tantum abest, ut de veteri Ecclesiae disciplina restitu-
enda loqui debeant.
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a) Drf.: Servire.
1. Geiz; Habsucht. Vgl. Kol 3,5.
2. Gemeint lst Groppers Reformationsschrift; s. oben S. 215 Anm. 4.
3. Vgl. Gropper, Warhafftige Antwort vnd gegenberichtung, Bl. xlvija/Miija.
4. Papst Paul III. hatte im Sommer 1536 eine Reformkommission einberufen, der
insgesamt neun Mitglieder, darunter Gasparo Contarim, angehörten. Sie wurde beauf-
tragt, einen Vorschlag zur Reformation der Kirche vorzulegen. Das Ergebnis war das
sog. >Consihum delectorum cardinalium et aliorum praelatorum de emendanda ecclesia<
vom 9. März 1537, u.a. Köln: Melchior von Neuss, 1538 (VD 16 C 4923; CT 12, S. 131-
145). Vgl. Hudony The Consilium de emendanda ecclesia and the 1555 Reform Bull of
Pope Julius III; Gleason, Gasparo Contarini, S. 140-157; TRE 8, S.203; TRE 26, S. 119.
Protestantische Reaktionen auf das >Consilium< ergingen bereits Anfang 1538 durch Jo-
hannes Sturm und Martin Luther. Letzterer gab den Text in deutscher Ubersetzung mit
einer Vorrede und mit Randbemerkungen heraus; vgl. Luther^ Ratschlag von der Kir-
chen, eines ausschus etlicher Cardinel, Bapst Paulo des namens dem dntten, auff seinen
befelh geschrieben vnd vberantwortet, u.a. Wittenberg: Hans Lufft, 1538 (WA 50,
S. 284-291).