DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.29831#0089
AXIOMATA APOLOGETICA (1535)
85
nostri faciat ipsius regno prouehendo modis omnibus et totis uiribus studere nullum
uspiam offendiculum obijcientes. Hic caput11 et pacificator noster12 ecclesiam suam
cunctis tandem ex ea sublatis offendiculis ex omni parte pacatam tranquillam et felicem
reddat. Amen.
5 Augustae, calendis aprilis. Anno M. D.XXXV.
| A 3 a | THEMATA ar)XiTsuTixa13 NICOLAI AMSDORFII.
SED STRASBURGENSES INTER ALIOS callidiores fingunt se cum Luthero
sentire et docere.
Sed turpißime mentiuntur, id quod ostendit liber proximus ab illis emissus.
10 Non est igitur illis ullo modo credendum, nisi errorem agnoscant et reuocent pu-
blice.
Se male docuisse et scripsiße contra Lutherum in hoc, quod docuerunt, hoc est corpus
meum^, idest: »hoc significat corpus meum» aut »hoc est figura corporis mei«.
Quando hic reuocant et ueniam petunt, ut decet christianos, illos agnoscemus, alias
15 nequaquam.
Si sine poenitentia non sunt admittendi adulteri ad ecclesiae consortium, multo-
minus pseudo praedicatores15.
AXIOMATA M. BVCERl APOLOGETICA.
THEOLOGUM DECET LOQUI sermones dei et uerus in puritatem uerbi dei zelus
20 nunquam uacat dilectione et candore.
| A 3 b | Dilectio congaudet ueritati et accipit in meliorem partem omnia candor16.
Viderit igitur Amsdorfius, quam theologicum et christianum illud sit, quod de
Straßburgensibus in suis thematis inscriptis »contra Zuinglianos et Anabaptistas«
euulgauit.
25 Nam scribit: Straßburgenses inter alios callidiores fingunt se cum Luthero sentire et
docere17.
Atqui nullum prorsus a nobis unquam argumentum accepit ullius in hac caussa uel
calliditatis prauae uel fictionis.
Sentimus siquidem et docemus in sacra coena uere et exhiberi et sumi non solum
30 panem et uinum, sacra symbola, sed simul, immo praecipue, domini corpus et sangui-
nem cum his rebus, quae uidentur, pane et uino.
Iam Lutherus agnoscit in sacra coena panem et uinum in sua natura non mutari18;
11. Vgl. Eph 1,22. 12. Vgl. Eph 2, 14; Col 1,20.
13. Abgeleitet von c>T7)XtTY)(; (ctt7)Xt)): öffentlich gebrandmarkt.
14. Mt 26,26.
15. s. Amsdorjs Schrift Contra Zwinglianos et Anabaptistas themata, Bl. 3b, Thesen 40 — 45.
Der Tom. Angl. hat hier (S. 635) Amsdorfs These 46 hinzugefügt. Vgl. unten S. 92, Z. 6f. und
Anm. 80. 16. Vgl. 1 Kor 13,6f.
17. Contra Zwinglianos, Bl. 3 b, These 40.
18. Das würde tatsächlich die Lehre der Transsubstantiation beinhalten. Für Luthers Termi-
85
nostri faciat ipsius regno prouehendo modis omnibus et totis uiribus studere nullum
uspiam offendiculum obijcientes. Hic caput11 et pacificator noster12 ecclesiam suam
cunctis tandem ex ea sublatis offendiculis ex omni parte pacatam tranquillam et felicem
reddat. Amen.
5 Augustae, calendis aprilis. Anno M. D.XXXV.
| A 3 a | THEMATA ar)XiTsuTixa13 NICOLAI AMSDORFII.
SED STRASBURGENSES INTER ALIOS callidiores fingunt se cum Luthero
sentire et docere.
Sed turpißime mentiuntur, id quod ostendit liber proximus ab illis emissus.
10 Non est igitur illis ullo modo credendum, nisi errorem agnoscant et reuocent pu-
blice.
Se male docuisse et scripsiße contra Lutherum in hoc, quod docuerunt, hoc est corpus
meum^, idest: »hoc significat corpus meum» aut »hoc est figura corporis mei«.
Quando hic reuocant et ueniam petunt, ut decet christianos, illos agnoscemus, alias
15 nequaquam.
Si sine poenitentia non sunt admittendi adulteri ad ecclesiae consortium, multo-
minus pseudo praedicatores15.
AXIOMATA M. BVCERl APOLOGETICA.
THEOLOGUM DECET LOQUI sermones dei et uerus in puritatem uerbi dei zelus
20 nunquam uacat dilectione et candore.
| A 3 b | Dilectio congaudet ueritati et accipit in meliorem partem omnia candor16.
Viderit igitur Amsdorfius, quam theologicum et christianum illud sit, quod de
Straßburgensibus in suis thematis inscriptis »contra Zuinglianos et Anabaptistas«
euulgauit.
25 Nam scribit: Straßburgenses inter alios callidiores fingunt se cum Luthero sentire et
docere17.
Atqui nullum prorsus a nobis unquam argumentum accepit ullius in hac caussa uel
calliditatis prauae uel fictionis.
Sentimus siquidem et docemus in sacra coena uere et exhiberi et sumi non solum
30 panem et uinum, sacra symbola, sed simul, immo praecipue, domini corpus et sangui-
nem cum his rebus, quae uidentur, pane et uino.
Iam Lutherus agnoscit in sacra coena panem et uinum in sua natura non mutari18;
11. Vgl. Eph 1,22. 12. Vgl. Eph 2, 14; Col 1,20.
13. Abgeleitet von c>T7)XtTY)(; (ctt7)Xt)): öffentlich gebrandmarkt.
14. Mt 26,26.
15. s. Amsdorjs Schrift Contra Zwinglianos et Anabaptistas themata, Bl. 3b, Thesen 40 — 45.
Der Tom. Angl. hat hier (S. 635) Amsdorfs These 46 hinzugefügt. Vgl. unten S. 92, Z. 6f. und
Anm. 80. 16. Vgl. 1 Kor 13,6f.
17. Contra Zwinglianos, Bl. 3 b, These 40.
18. Das würde tatsächlich die Lehre der Transsubstantiation beinhalten. Für Luthers Termi-