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https://doi.org/10.11588/diglit.29832#0036
OBRIGKEITSSCHRIFTEN
32
understehn hinzunemen und aber 46 sy dem b Herren zu gewinnen, und das mitt solcher
gelassenhait, freündtlichait und doch auch ernstlichem eyfer und gottlichem anhalten,
wie das gemeß sein müge der liebe, die wir alle ainander schuldig seind 47 , die so groß
sein solle, das wir sollen berait sein nach der ordnung deß Herren unser blüt fürainan-
der zü vergiessen 48 , wa wir ainander damit zü Gott helffen kündten, wie dann uns 5
unser Herr Jesus auch gethon hat. Der sey mitt uns allen und leere uns, ihn c allain in
allem süchen und finden, Amen.
Augspurg, auff den 10. tag des Mertzen. 1535.
| H ia | Bericht Martini Buceri,
welche die Christliche Kirch und welche als von 10
allgemainer Kirchen abtrinnig zu halten seyen 49 .
DEr hailig Augustinus würft den Donatischen rotten entgegen, daz sy sich von der
allgemainen kirchen Christi, die in alle welt außgespraitet ist, daz ist von der ainigkait
aller volker abgesündert hatten und alle, die es mit in nit halten wolten, verdammeten,
tringet sehr heftig darauf, das nieman ausser der gemain Christi, so in aller welt Chris- 15
tum anrüfft, moge salig werden 50 .
Nun eben das wirdt yetzund auch uns, die wir von Bapstlichen myßbreüchen abtret-
ten seind, von denen fürgeworffen, die dieselbigen Bäpstlichen mißbreüch understan-
den zü verthädigen und vermainen auch auß dem, das der liebe Augustinus und andre
hailigen lerer das hail ainhellig abschlagen allen, die nit in der allgemainen Kirchen und 20
ainigkait aller volcker verharren, zu beweysen, das wir als verdammete und verwor-
fene Secten und Rotten zu halten seyen.
Damit du dich dann hieran, Christlicher leser, nit stossest noch dich bereden lassest
des, das warlich nit ist, nämlich das wir von der allgemainen Kirchen Christi seyen
abgewichen oder dieselbigen verdammen, des beden sy layder, die uns des beschuldi- 2;
gen, selb schuldig seind, so vernimm wol, das der h. lerer Augustinus da oben im 2 5.
ca[pitel] 51 von der kirchen schreibet. Dann er daselb außtrucklich leret, das er von der
Kirchen und gemain hie rede, die der leib Christi ist, wie er dann das 12. ca. [3 — 5] zun
Romern hievon anzeücht, da der hailig Apostel schreibet, Das wir vil in Christo ain leib
seind und alle glider durch ainander, welche der gaist Christi treibet und übet, yeden 30
nach dem er im die maß des glaubens zügethailet hatt.
Nun, solche begeren wir selb zu sein und mit allen, die solches glaubens sein wollen
b) den. — c) sich.
46. Abermals, wieder.
47. Vgl. Ro 13,8.
48. Vgl. Jo 15,13.
49. Vgl. zu B.s Kirchenbegriff Bibl. II, Nr. 456, S. 160.
50. Nach dem Ausdruck von Cyprian: Extra ecclesiam nulla salus. CSEL 3,2, S. 795.
51. CSEL 57, S. 36. B. zitiert hier nach der von W. Musculus getroffenen Einteilung des
Augustinbriefes. Vgl. Blattsignatur p2bff.
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understehn hinzunemen und aber 46 sy dem b Herren zu gewinnen, und das mitt solcher
gelassenhait, freündtlichait und doch auch ernstlichem eyfer und gottlichem anhalten,
wie das gemeß sein müge der liebe, die wir alle ainander schuldig seind 47 , die so groß
sein solle, das wir sollen berait sein nach der ordnung deß Herren unser blüt fürainan-
der zü vergiessen 48 , wa wir ainander damit zü Gott helffen kündten, wie dann uns 5
unser Herr Jesus auch gethon hat. Der sey mitt uns allen und leere uns, ihn c allain in
allem süchen und finden, Amen.
Augspurg, auff den 10. tag des Mertzen. 1535.
| H ia | Bericht Martini Buceri,
welche die Christliche Kirch und welche als von 10
allgemainer Kirchen abtrinnig zu halten seyen 49 .
DEr hailig Augustinus würft den Donatischen rotten entgegen, daz sy sich von der
allgemainen kirchen Christi, die in alle welt außgespraitet ist, daz ist von der ainigkait
aller volker abgesündert hatten und alle, die es mit in nit halten wolten, verdammeten,
tringet sehr heftig darauf, das nieman ausser der gemain Christi, so in aller welt Chris- 15
tum anrüfft, moge salig werden 50 .
Nun eben das wirdt yetzund auch uns, die wir von Bapstlichen myßbreüchen abtret-
ten seind, von denen fürgeworffen, die dieselbigen Bäpstlichen mißbreüch understan-
den zü verthädigen und vermainen auch auß dem, das der liebe Augustinus und andre
hailigen lerer das hail ainhellig abschlagen allen, die nit in der allgemainen Kirchen und 20
ainigkait aller volcker verharren, zu beweysen, das wir als verdammete und verwor-
fene Secten und Rotten zu halten seyen.
Damit du dich dann hieran, Christlicher leser, nit stossest noch dich bereden lassest
des, das warlich nit ist, nämlich das wir von der allgemainen Kirchen Christi seyen
abgewichen oder dieselbigen verdammen, des beden sy layder, die uns des beschuldi- 2;
gen, selb schuldig seind, so vernimm wol, das der h. lerer Augustinus da oben im 2 5.
ca[pitel] 51 von der kirchen schreibet. Dann er daselb außtrucklich leret, das er von der
Kirchen und gemain hie rede, die der leib Christi ist, wie er dann das 12. ca. [3 — 5] zun
Romern hievon anzeücht, da der hailig Apostel schreibet, Das wir vil in Christo ain leib
seind und alle glider durch ainander, welche der gaist Christi treibet und übet, yeden 30
nach dem er im die maß des glaubens zügethailet hatt.
Nun, solche begeren wir selb zu sein und mit allen, die solches glaubens sein wollen
b) den. — c) sich.
46. Abermals, wieder.
47. Vgl. Ro 13,8.
48. Vgl. Jo 15,13.
49. Vgl. zu B.s Kirchenbegriff Bibl. II, Nr. 456, S. 160.
50. Nach dem Ausdruck von Cyprian: Extra ecclesiam nulla salus. CSEL 3,2, S. 795.
51. CSEL 57, S. 36. B. zitiert hier nach der von W. Musculus getroffenen Einteilung des
Augustinbriefes. Vgl. Blattsignatur p2bff.