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Stellenkommentar

Vgl. K. Jaspers: The Great Philosophen. The Original Thinkers: Anaximander, Heraclitus, Par-
menides, Plotinus, Anselm, Nicholas ofCusa, Spinoza, Lao-Tzu, Nagarjuna, hg. von H. Arendt,
übers, von R. Manheim, 2. Teilband, New York 1966. - Eingefügt ist hier das erst 1963 fertig-
gestellte Kapitel zu Nikolaus Cusanus (ebd. 116-272), das Jaspers wenig später - rechtzeitig
zum Cusanus-Jubiläumsjahr 1964 - als Monographie bei Piper publizierte. Vgl. K. Jaspers:
Nikolaus Cusanus, München 1964. Die Korrespondenz der Jahre 1963/64 zwischen Jaspers
und dem Piper-Verlag dokumentiert diese Entwicklung (vgl. KJG III/8.2).
1085 Smith hatte Mitte September 1951 Interesse an einer englischen Ausgabe von Vernunft und
Widervernunft in unserer Zeitbekundet und sich nach den Bedingungen für die englischen
Übersetzungsrechte erkundigt (vgl. R. G. Smith an K. Jaspers, 18. September 1951, DLA, A:
Jaspers). Als US-Kooperationspartner für dieses Projekt empfahl Jaspers die Yale Univer-
sity Press (vgl. K. Jaspers an R. G. Smith, 22. September 1951, Durchschlag, ebd.). Smith
wollte diesen Verlag kontaktieren und schlug als Titel »Reason and Unreason« vor (vgl. R.
G. Smith an K. Jaspers, 26. September 1951, ebd.). Damit erklärte sich Jaspers am 28. Sep-
tember einverstanden in der Hoffnung, dass die Übersetzung so bald wie möglich begin-
nen könne (vgl. K. Jaspers an R. G. Smith, 28. September 1951, ebd.).
1086 Smith hatte Jaspers in seinem ersten Brief vom 18. September 1951 davon berichtet, dass
er die englische Ausgabe von Vom Europäischen Geist im 3. Programm der BBC besprochen
habe. Seine Rezension zu Jaspers’ Perennial Scope ofPhilosophy unter dem Titel »Karl Jas-
pers on Theology and Philosophy« findet sich in: The Hibbert Journal 49 (1950/51) 62-66.
1087 Worin dieses Problem mit Karl Barth besteht, beantwortet Jaspers im folgenden Brief. Vgl.
hierzu auch die im Anschluss an ihre Begegnung bei den Rencontres internationales in
Genf erfolgte Korrespondenz zwischen Karl Barth und Jaspers vom September 1949 in: K.
Jaspers: Korrespondenzen Philosophie, 69-72.
1088 Es handelt sich um einen Vertrag über die englische Ausgabe von Vernunft und Widerver-
nunft in unserer Zeit unter dem Titel Reason and Unreason.
1089 Die Kontaktaufnahme der Yale University Press im Hinblick auf eine Übersetzung von Ver-
nunftund Widervernunft in unserer Zeit erfolgte erst Ende Februar 1952. Vgl. E. Davidson an
K. Jaspers, 26. Februar 1952, in diesem Band, S. 521-522.
1090 Vgl. K. Jaspers: Vernunft und Widervernunft in unserer Zeit, München 1950.
1091 Die Abschrift der Radiosendung im 3. Programm der BBC von R. G. Smiths Besprechung
des European Spirit konnte im Jaspers-Nachlass nicht aufgefunden werden. Gleichwohl
hat die BBC den Text Jaspers zugeschickt, wie aus dem Brief von Jaspers an Smith vom
21. Dezember 1951 hervorgeht (Durchschlag, DLA, A: Jaspers).
1092 Vgl. K. Barth an K. Jaspers, 16. September 1949, in: K. Jaspers: Korrespondenzen Philosophie,
70, bes.. Anm. 4 (mit Verweisen auf die Diskussionsrunde vom 8. September 1949 auf den
Rencontres internationales in Genf).
1093 Tatsächlich erhielt Jaspers zusammen mit dem Brief des Piper-Verlagsleiters Albrecht
Knaus vom 28. Juni 1954 (DLA, A: Jaspers) die ersten Belegexemplare der Broschüre Die
Frage der Entmythologisierung (München 1954), deren Entstehung in der Korrespondenz
mit dem Piper-Verlag dokumentiert ist (vgl. KJG III/8.2) und die drei Texte beinhaltet: K.
Jaspers: »Wahrheit und Unheil der Bultmannschen Entmythologisierung« (ebd., 5-55),
R. Bultmann: »Zur Frage der Entmythologisierung. Antwort an Karl Jaspers« (ebd., 56-74)
und K. Jaspers: »Erwiderung auf Rudolf Bultmanns Antwort« (ebd. 75-117).