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Weinfurter, Stefan: Innovation durch „Sezession“ – Zur Einführung
DOI Seite / Zitierlink: https://doi.org/10.11588/diglit.31468#0010
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Innovation
durch »Sezession« –
Zur Einführung
Stefan Weinfurter
»Klöster im Mittelalter« ¹ – das ist ein Thema, das heute ein bemerkenswertes Interesse
hervorruft. Peter Sloterdijk hat vor kurzem ein voluminöses Buch über das
monastische Lebensmodell veröffentlicht, das den Titel trägt: »Du musst dein Leben
ändern«. ² Zuvor war eine Studie von Giorgio Agamben über »Altissima Povertà.
Regole monastiche e forma di vita« ³ erschienen. Sie betont die enorme Kraft,
die aus dem Armutsgedanken erwuchs und Wirkungen hervorbrachte, die bis heute
das gesellschaftliche und politische Denken und Leben beeinflussen. ⁴ Schließlich
hat Gert Melville sein Buch über »Die Welt der mittelalterlichen Klöster« vorgelegt,
das – ich zitiere aus dem Vorwort – deutlich macht, wie die klösterliche Lebensform
»in Politik, Gesellschaft, Wirtschaft und in der geistigen Welt konkrete Wirkungsfelder
fand«. Die Welt der Klöster – ich zitiere weiter – »verstand sich gleichsam als
Relaisstation zwischen Gott und Welt. Durch Gebet, Predigt und Vermittlung von
Wissen wollte sie Gott und die Menschen einander näherbringen. Durch Sorge um
die Kranken, die Armen und die Vergessenen versuchten die Menschen in den Klöstern,
Christus nachzufolgen und die Botschaft der Nächstenliebe durch ihr eigenes
musterhaftes Beispiel zu verkünden. Die Klöster waren ein effizientes Grundmodul
jener Kultur des Mittelalters, in der die Wurzeln der Moderne liegen.« ⁵
1 Unveränderter Text der Einleitung der Tagung vom 4. bis 6. Oktober 2012 in Mainz (Erbacher Hof).
2 Peter Sloterdijk, Du musst dein Leben ändern. Über Anthropotechnik, Frankfurt am Main 2009, bes.
S. 208 ff.
3 Giorgio Agamben, Altissima povertà. Regole monastiche e forme di vita (Homo sacer 4,1), Vicence 2011.
Deutsche Ausgabe: Höchste Armut. Ordensregeln und Lebensform. Aus dem Italienischen von Andreas
Hiepko, Frankfurt am Main 2012.
4 Siehe aber auch die kritischen Stellungnahmen von Uwe Justus Wenzel in der Neuen Zürcher Zeitung
vom 21. April 2012 und von Valentin Groebner in Die Zeit vom 19. April 2012.
5 Gert Melville, Die Welt der mittelalterlichen Klöster. Geschichte und Lebensformen, München 2012,
S. 11 f.
durch »Sezession« –
Zur Einführung
Stefan Weinfurter
»Klöster im Mittelalter« ¹ – das ist ein Thema, das heute ein bemerkenswertes Interesse
hervorruft. Peter Sloterdijk hat vor kurzem ein voluminöses Buch über das
monastische Lebensmodell veröffentlicht, das den Titel trägt: »Du musst dein Leben
ändern«. ² Zuvor war eine Studie von Giorgio Agamben über »Altissima Povertà.
Regole monastiche e forma di vita« ³ erschienen. Sie betont die enorme Kraft,
die aus dem Armutsgedanken erwuchs und Wirkungen hervorbrachte, die bis heute
das gesellschaftliche und politische Denken und Leben beeinflussen. ⁴ Schließlich
hat Gert Melville sein Buch über »Die Welt der mittelalterlichen Klöster« vorgelegt,
das – ich zitiere aus dem Vorwort – deutlich macht, wie die klösterliche Lebensform
»in Politik, Gesellschaft, Wirtschaft und in der geistigen Welt konkrete Wirkungsfelder
fand«. Die Welt der Klöster – ich zitiere weiter – »verstand sich gleichsam als
Relaisstation zwischen Gott und Welt. Durch Gebet, Predigt und Vermittlung von
Wissen wollte sie Gott und die Menschen einander näherbringen. Durch Sorge um
die Kranken, die Armen und die Vergessenen versuchten die Menschen in den Klöstern,
Christus nachzufolgen und die Botschaft der Nächstenliebe durch ihr eigenes
musterhaftes Beispiel zu verkünden. Die Klöster waren ein effizientes Grundmodul
jener Kultur des Mittelalters, in der die Wurzeln der Moderne liegen.« ⁵
1 Unveränderter Text der Einleitung der Tagung vom 4. bis 6. Oktober 2012 in Mainz (Erbacher Hof).
2 Peter Sloterdijk, Du musst dein Leben ändern. Über Anthropotechnik, Frankfurt am Main 2009, bes.
S. 208 ff.
3 Giorgio Agamben, Altissima povertà. Regole monastiche e forme di vita (Homo sacer 4,1), Vicence 2011.
Deutsche Ausgabe: Höchste Armut. Ordensregeln und Lebensform. Aus dem Italienischen von Andreas
Hiepko, Frankfurt am Main 2012.
4 Siehe aber auch die kritischen Stellungnahmen von Uwe Justus Wenzel in der Neuen Zürcher Zeitung
vom 21. April 2012 und von Valentin Groebner in Die Zeit vom 19. April 2012.
5 Gert Melville, Die Welt der mittelalterlichen Klöster. Geschichte und Lebensformen, München 2012,
S. 11 f.