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https://doi.org/10.11588/diglit.30651#0552
548 13. schreiben an den ulmer rat
Christi gethan, das er solich vngotlich, | 954 ᵛ |ketzerisch Artickel, Bucher vnnd lere
des jrrigenn, vortusterts ᵍ¹ ,Elennds Menschenn Schwengfelds hatt angefochtenn,
vnnd das er solichs durch gewiße Clare spruche der hailigenn schrift vor legt vnnd
nidder gestossen hat, vnnd E[uere] W[eisheit], Ein Erbar Rath der stadt Vlme, vnnd
die gantze ʰ kirche jst gemeltenn L[icentiato] Frechto als einenn trewen diener vnnd 5
wachendenn hierten billich groß danckbarkeitt schuldig.
Damitt aber, besonder liebenn herrn vnnd freund, jhr noch witterr ² vnnd Clerer
vornhemenn mugett, was wir aus Pflicht vnnser ampts vnnd Christlichenn eifer,
die Reinenn Christlichenn lere zuerhaldenn, Endtlich ³ vnnd grundlich ⁴ vonn
Schwengcfelds Buchern, leren, dergleichenn Seb[astian] Franckenn, Rottischenn, 10
vngeschicktenn, gifftigenn schriefftenn halden, vnnd wo fur wir sie achtenn ⁱ ,das
sie vonn andern Christlichenn, gottfurchtigenn lewtenn, jnn allen gottlichen | 955 ʳ |
vnnd recht bestaltenn kirchenn zu haldenn sein (noch dem doch der geist des
ketzers Donati sich jnn denn Rottennmeisternn reget ⁵ ), so habenn die Theologen,
Doctores vnnd Predicanten, so hier beyeynander gewesenn, gemeltten 15
Schwengcfelds vnnd S[ebastian] Franckenn lere gelesenn, erwogenn vnd ponderirt
vnnd vberschickenn Euch hiermitt vnnser bedenncken vnnd entlichen Beschluß ⁶ ,
do wir vnns endtlich ⁷ vnnd eintrechtigklich alle vnndter schreibenn. Vnnd wir bittenn,
das jr jnn dießer vnnsern ʲ schriefften Euch nitt laßent ᵏ misfallenn, so wir solche
jrrige, falsche lere (wilche stracks widder die offenntlich ⁸ hailige geschriefft jst) 20
jnn der kirchenn vnnd gantz Christlichen Relligion ferlich, schedlich ergernis vnnd
schadenn bringenn mocht, mitt harttenn vnnd ettwas geschwindenn ⁹ worttenn
(wie auch der hailig geist durch Christum vnnd Paulum selbst ˡ die Phariseer ᵐ¹⁰
vnd falschen lerer ¹¹ rurtt ¹² )angreiffenn.
g) konj. für wohl fälschlich: vortusteterts.
h) vom linken Rand eingewiesen.
i) korr. aus: haldten.
j) korr. aus: vnnser.
k) korr. aus: laßenn.
l) danach gestr.: vnnd.
m) danach möglicherweise von Bucer über der Zeile nachgetragen: vnd (Dittographie).
1. sc. verdüsterten. Vgl. oben S. 534,7 mit Anm.6.
2. weiter.
3. schließlich, endgültig.
4. grundsätzlich.
5. Die Vorstellung, daß der zeitgenössische Konflikt mit Täufern und Spiritualisten eine Wiederauflage
des Kampfes der katholischen Kirche mit den Donatisten im 4. und 5. Jahrhundert sei, ist in
vielen Schriften Bucers zu finden. Vgl. etwa BDS 6,2, S.134,20–136,5; S.150,26–33.
6. Gemeint ist das Gutachten vom 16. März 1540 (oben Nr. 12, S.526–540).
7. endgültig, ein für allemal.
8. offenkundige, offensichtliche.
9. harten, scharfen, strengen. Grimm 5 (= IV,1,2), Sp. 3996.
10. Vgl. etwa Mt 23,1–37 par.
11. Vgl. etwa Phil 3,2; ITim 1,20; IITim 2,16–18.
12. rührt, trifft heftig, schlägt; vgl. Grimm 14 (= VIII), Sp.1466.
Christi gethan, das er solich vngotlich, | 954 ᵛ |ketzerisch Artickel, Bucher vnnd lere
des jrrigenn, vortusterts ᵍ¹ ,Elennds Menschenn Schwengfelds hatt angefochtenn,
vnnd das er solichs durch gewiße Clare spruche der hailigenn schrift vor legt vnnd
nidder gestossen hat, vnnd E[uere] W[eisheit], Ein Erbar Rath der stadt Vlme, vnnd
die gantze ʰ kirche jst gemeltenn L[icentiato] Frechto als einenn trewen diener vnnd 5
wachendenn hierten billich groß danckbarkeitt schuldig.
Damitt aber, besonder liebenn herrn vnnd freund, jhr noch witterr ² vnnd Clerer
vornhemenn mugett, was wir aus Pflicht vnnser ampts vnnd Christlichenn eifer,
die Reinenn Christlichenn lere zuerhaldenn, Endtlich ³ vnnd grundlich ⁴ vonn
Schwengcfelds Buchern, leren, dergleichenn Seb[astian] Franckenn, Rottischenn, 10
vngeschicktenn, gifftigenn schriefftenn halden, vnnd wo fur wir sie achtenn ⁱ ,das
sie vonn andern Christlichenn, gottfurchtigenn lewtenn, jnn allen gottlichen | 955 ʳ |
vnnd recht bestaltenn kirchenn zu haldenn sein (noch dem doch der geist des
ketzers Donati sich jnn denn Rottennmeisternn reget ⁵ ), so habenn die Theologen,
Doctores vnnd Predicanten, so hier beyeynander gewesenn, gemeltten 15
Schwengcfelds vnnd S[ebastian] Franckenn lere gelesenn, erwogenn vnd ponderirt
vnnd vberschickenn Euch hiermitt vnnser bedenncken vnnd entlichen Beschluß ⁶ ,
do wir vnns endtlich ⁷ vnnd eintrechtigklich alle vnndter schreibenn. Vnnd wir bittenn,
das jr jnn dießer vnnsern ʲ schriefften Euch nitt laßent ᵏ misfallenn, so wir solche
jrrige, falsche lere (wilche stracks widder die offenntlich ⁸ hailige geschriefft jst) 20
jnn der kirchenn vnnd gantz Christlichen Relligion ferlich, schedlich ergernis vnnd
schadenn bringenn mocht, mitt harttenn vnnd ettwas geschwindenn ⁹ worttenn
(wie auch der hailig geist durch Christum vnnd Paulum selbst ˡ die Phariseer ᵐ¹⁰
vnd falschen lerer ¹¹ rurtt ¹² )angreiffenn.
g) konj. für wohl fälschlich: vortusteterts.
h) vom linken Rand eingewiesen.
i) korr. aus: haldten.
j) korr. aus: vnnser.
k) korr. aus: laßenn.
l) danach gestr.: vnnd.
m) danach möglicherweise von Bucer über der Zeile nachgetragen: vnd (Dittographie).
1. sc. verdüsterten. Vgl. oben S. 534,7 mit Anm.6.
2. weiter.
3. schließlich, endgültig.
4. grundsätzlich.
5. Die Vorstellung, daß der zeitgenössische Konflikt mit Täufern und Spiritualisten eine Wiederauflage
des Kampfes der katholischen Kirche mit den Donatisten im 4. und 5. Jahrhundert sei, ist in
vielen Schriften Bucers zu finden. Vgl. etwa BDS 6,2, S.134,20–136,5; S.150,26–33.
6. Gemeint ist das Gutachten vom 16. März 1540 (oben Nr. 12, S.526–540).
7. endgültig, ein für allemal.
8. offenkundige, offensichtliche.
9. harten, scharfen, strengen. Grimm 5 (= IV,1,2), Sp. 3996.
10. Vgl. etwa Mt 23,1–37 par.
11. Vgl. etwa Phil 3,2; ITim 1,20; IITim 2,16–18.
12. rührt, trifft heftig, schlägt; vgl. Grimm 14 (= VIII), Sp.1466.