III. Veranstaltungen


Bild 1: Säulenrelief im Umwandlungsgang: Parvati
hält Siva die Augen zu (Foto Ute Hüsken)


Bild 2: Säulenrelief im Umwandlungsgang: Parvati
und Siva heiraten (Foto: Ute Hüsken)

geleitet. Oft ist das überlieferte Handeln der Götter Modell für menschliches Han-
deln; so ist die Welt der Götter hier durch Menschen erreichbar und erfahrbar.
Wie in der Projektvorstellung (S. 80ff.) erläutert, werden die Narrative, die
das Handeln der Götter beschreiben, auf vielfältige Weise überliefert: als Texte, in
Steinreliefs und in Skulpturen, als Wandmalereien, als mündliche Erzählungen der
lokalen Tempelpriester, aber auch während der Tempelfeste und Rituale, die diese
Narrative in Szene setzen.
Dies soll hier anhand des Beispielsdes Gottes Ekämbaresvara und der Göttin
Kämäksi illustriert werden. Ekämbaresvara (der Name bedeutet: „der Herr des
einzigartigen Mangobaums") ist eine Form des Gottes Siva, der im größten sivai-
tischen Tempel der Stadt residiert. Den diversen Tempellegenden zufolge heira-
tet dieser Gott Ekämbaresvara die Göttin Kämäksi („die liebende Augen besitzt"),
die in einem weiteren großen Tempel in Kanchipuram residiert. Die Heirat dieser
beiden Gottheiten ist bis heute ein für die Stadt zentrales Ereignis, das jedes Jahr

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