DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.30530#0514
510 24. exomologesis sive confessio de eucharistia
Christi ᵖ corpori locus in coelis ex quarto q Physicorum ¹ et contineamus
nos ʳ in hiis ˢ praecise ʳ , quae Scriptura de coelis et Christi sessione in coelis
praedicat.
28 ᵗ . In tantis mysteriis religio mihi est vel ᵘ sanctorum Patrum authoritate
loquutiones usurpare, quae in Scripturis traditae ᵛ non sunt. Quo enim illis 5
nos traduxerit Satan et Antichristus, deploramus omnes.
29 ʷ . Qua sane ˣ de causa ʸ , illa sanctorum Patrum dicta de mutatione symbolorum,
ut ᶻ volo reverenter in sanum et ipsorum sensum ᵃ interpretari, ita
usurpanda nunquam concessero. Nimis enim aliena sunt a verbis Dei et merent
ᵇ hodie ᶜ Antichristis ad horribilem illam supra ᵈ omnes ᵉ artolatriam ᶠ . 10
30 ᵍ . ʰ Sic etiam si quid ⁱ sancti Patres inveniantur de ʲ loco Christi coelesti
scripsisse ultra id, quod Scriptura certo docet, id quidem non irreverenter
volo reiicere nec de eo cum quoquam pugnare. ᵏ Non enim habeo, ut dicam ea
cum aliquo Scripturae loco pugnare: ᵏ tantum deprecor, ne inde dogma constituatur
et ut ego in simplicitate scripti verbi Dei relinquar. 15
31 ˡ . Sed dicitur, ne exercitati ᵐ quidem fide ⁿ homines possunt excludere
cogitationem ᵒ localis vel ᵖ locali similis praesentiae Christi in q pane, cum
p) fehlt in C, D.
q) 6.: a, b.
r)–r) praecise in hiis: a, b.
s) his: c, f, A, B, C, D.
t) 26: A.
u) fehlt in c.
v) usitatae: C, D.
w) 27: A.
x) fehlt in a, b, c, d, e, f, g, A, C, D.
y) causa ut: a, b, c, d, e, f, A, C, D; causa et: g.
z) fehlt in a, b, c, d, e, f, g, A, C, D.
a) intellectum: f, A.
b) serviunt: a, b.
c) fehlt in c.
d) super: c.
e) omneis: a.
f) idolatriam: a, g; idololatriam: c, C, D.
g) 28: A.
h) Marginalie: Utinam omnes hanc modestiam imitentur: A.
i) qui: c.
j) de hoc: C, D.
k)–k) fehlt in a, b, d, C, D; unterstrichen in e.
l) 29: A.
m) exercitate: a; exercitatae: b, c.
n) fidei: a, b, c.
o) cogitationes: A.
p) et: a, b; id est: c.
q) cum: c.
1. Aristoteles, De physica 4. Hierauf beruft sich Bucer auch in seiner Replik auf Robert
Cénau vom August 1532 (BOL 5, S.132 mit Anm.249).
Christi ᵖ corpori locus in coelis ex quarto q Physicorum ¹ et contineamus
nos ʳ in hiis ˢ praecise ʳ , quae Scriptura de coelis et Christi sessione in coelis
praedicat.
28 ᵗ . In tantis mysteriis religio mihi est vel ᵘ sanctorum Patrum authoritate
loquutiones usurpare, quae in Scripturis traditae ᵛ non sunt. Quo enim illis 5
nos traduxerit Satan et Antichristus, deploramus omnes.
29 ʷ . Qua sane ˣ de causa ʸ , illa sanctorum Patrum dicta de mutatione symbolorum,
ut ᶻ volo reverenter in sanum et ipsorum sensum ᵃ interpretari, ita
usurpanda nunquam concessero. Nimis enim aliena sunt a verbis Dei et merent
ᵇ hodie ᶜ Antichristis ad horribilem illam supra ᵈ omnes ᵉ artolatriam ᶠ . 10
30 ᵍ . ʰ Sic etiam si quid ⁱ sancti Patres inveniantur de ʲ loco Christi coelesti
scripsisse ultra id, quod Scriptura certo docet, id quidem non irreverenter
volo reiicere nec de eo cum quoquam pugnare. ᵏ Non enim habeo, ut dicam ea
cum aliquo Scripturae loco pugnare: ᵏ tantum deprecor, ne inde dogma constituatur
et ut ego in simplicitate scripti verbi Dei relinquar. 15
31 ˡ . Sed dicitur, ne exercitati ᵐ quidem fide ⁿ homines possunt excludere
cogitationem ᵒ localis vel ᵖ locali similis praesentiae Christi in q pane, cum
p) fehlt in C, D.
q) 6.: a, b.
r)–r) praecise in hiis: a, b.
s) his: c, f, A, B, C, D.
t) 26: A.
u) fehlt in c.
v) usitatae: C, D.
w) 27: A.
x) fehlt in a, b, c, d, e, f, g, A, C, D.
y) causa ut: a, b, c, d, e, f, A, C, D; causa et: g.
z) fehlt in a, b, c, d, e, f, g, A, C, D.
a) intellectum: f, A.
b) serviunt: a, b.
c) fehlt in c.
d) super: c.
e) omneis: a.
f) idolatriam: a, g; idololatriam: c, C, D.
g) 28: A.
h) Marginalie: Utinam omnes hanc modestiam imitentur: A.
i) qui: c.
j) de hoc: C, D.
k)–k) fehlt in a, b, d, C, D; unterstrichen in e.
l) 29: A.
m) exercitate: a; exercitatae: b, c.
n) fidei: a, b, c.
o) cogitationes: A.
p) et: a, b; id est: c.
q) cum: c.
1. Aristoteles, De physica 4. Hierauf beruft sich Bucer auch in seiner Replik auf Robert
Cénau vom August 1532 (BOL 5, S.132 mit Anm.249).