DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.30530#0521
5
10
15
20
24. exomologesis sive confessio de eucharistia
517
dam ᶠ invehit idolomaniam ᵍ . Et qui etiam ea sumit manducanda et bibenda
sine viva fide Christi, adeo nihil eius percipit alimoniae, quam hic suis praebet
Dominus, ut mortem sibi sumat et condemnationem.
49 ʰ . Qui plane impii sunt, eos nihil Christi ⁱ sumere ex sacra coena dico,
qui ʲ credunt nec tamen recte diiudicant hunc cibum, (ut Corinthii quidam ab
Apostolo culpantur ¹ ), ut hos non possum ᵏ negare Christum fide, quam habent,
in coena percipere, ita non dixerim eos Christum manducare, postquam
fidem non rite ˡ hic exercent suam religiosa tantorum mysteriorum diiudicatione,
quae est spiritualis cibi huius manducatio. Similes enim ᵐ tales sunt iis ⁿ ,
qui sumptum ore cibum vel non mandunt vel ᵒ in ventriculum non ᵖ demittunt
vel demissum q ʳ in ventriculum ʳ non concoquunt aut mox vel ˢ paulo
post reiiciunt.
50 ᵗ . Si de verbis Domini rogor, »Hoc est Corpus meum«, quid hic demonstret
ᵘ »Hoc«, dico sensui panem, menti ᵛ corpus Domini, uti ʷ fit in omnibus
locutionibus, quibus signis sensibilibus res insensibiles exhibentur, ut sensus
sit: »Hoc, quod do vobis isto signo, est corpus meum, quod pro vobis traditur«,
sicut dixit Spiritus sanctus de circumcisione: »Hoc est foedus« etc. ˣ Genes.
17[10], id est »id, quod sancio vobis hoc foederis signo, est foedus inter
me ʸ et vos etc. ʸ « ᶻ Ita enim et de signis tantum ᵃ significantibus et non etiam
exhibentibus res signatas loqui solemus, Ut de imagine Caesaris: En ᵇ dicimus:
»hic Caesar est, qui devicit Gallias ᶜ «, id est hac imagine repraesentatur. ᶻ
f) abhominandam: d; Drf.: abomiuandum: C.
g) idololatriam: c.
h) 51: A.
i) fehlt in a, b, c, d.
j) qui vero: a, b.
k) possim: d, f, A, C; possint: D.
l) recte: c, f, A, C.
m) fehlt in c.
n) hiis: a, b, d; his: c.
o) et: f, A, B.
p) fehlt in f, A, B.
q) dimissum: a.
r)–r) fehlt in C, D.
s) aut: a, b, c, d, C, D.
t) 52: A.
u) demonstrat: a, b, c.
v) mentem: C.
w) ut: a, c, C, D.
x) fehlt in a, c.
y)–y) et vos: a, b, c, d; et te: A; etc.: C, D.
z)–z) fehlt in C, D.
a) fehlt in a, b, c, d.
b) cum: a, b, c; fehlt in f, A.
c) Gallos: f, A, C.
1. I Kor 11,20–29.
10
15
20
24. exomologesis sive confessio de eucharistia
517
dam ᶠ invehit idolomaniam ᵍ . Et qui etiam ea sumit manducanda et bibenda
sine viva fide Christi, adeo nihil eius percipit alimoniae, quam hic suis praebet
Dominus, ut mortem sibi sumat et condemnationem.
49 ʰ . Qui plane impii sunt, eos nihil Christi ⁱ sumere ex sacra coena dico,
qui ʲ credunt nec tamen recte diiudicant hunc cibum, (ut Corinthii quidam ab
Apostolo culpantur ¹ ), ut hos non possum ᵏ negare Christum fide, quam habent,
in coena percipere, ita non dixerim eos Christum manducare, postquam
fidem non rite ˡ hic exercent suam religiosa tantorum mysteriorum diiudicatione,
quae est spiritualis cibi huius manducatio. Similes enim ᵐ tales sunt iis ⁿ ,
qui sumptum ore cibum vel non mandunt vel ᵒ in ventriculum non ᵖ demittunt
vel demissum q ʳ in ventriculum ʳ non concoquunt aut mox vel ˢ paulo
post reiiciunt.
50 ᵗ . Si de verbis Domini rogor, »Hoc est Corpus meum«, quid hic demonstret
ᵘ »Hoc«, dico sensui panem, menti ᵛ corpus Domini, uti ʷ fit in omnibus
locutionibus, quibus signis sensibilibus res insensibiles exhibentur, ut sensus
sit: »Hoc, quod do vobis isto signo, est corpus meum, quod pro vobis traditur«,
sicut dixit Spiritus sanctus de circumcisione: »Hoc est foedus« etc. ˣ Genes.
17[10], id est »id, quod sancio vobis hoc foederis signo, est foedus inter
me ʸ et vos etc. ʸ « ᶻ Ita enim et de signis tantum ᵃ significantibus et non etiam
exhibentibus res signatas loqui solemus, Ut de imagine Caesaris: En ᵇ dicimus:
»hic Caesar est, qui devicit Gallias ᶜ «, id est hac imagine repraesentatur. ᶻ
f) abhominandam: d; Drf.: abomiuandum: C.
g) idololatriam: c.
h) 51: A.
i) fehlt in a, b, c, d.
j) qui vero: a, b.
k) possim: d, f, A, C; possint: D.
l) recte: c, f, A, C.
m) fehlt in c.
n) hiis: a, b, d; his: c.
o) et: f, A, B.
p) fehlt in f, A, B.
q) dimissum: a.
r)–r) fehlt in C, D.
s) aut: a, b, c, d, C, D.
t) 52: A.
u) demonstrat: a, b, c.
v) mentem: C.
w) ut: a, c, C, D.
x) fehlt in a, c.
y)–y) et vos: a, b, c, d; et te: A; etc.: C, D.
z)–z) fehlt in C, D.
a) fehlt in a, b, c, d.
b) cum: a, b, c; fehlt in f, A.
c) Gallos: f, A, C.
1. I Kor 11,20–29.