DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.30530#0638
634 ii.1. confessio tetrapolitana
ʷ sanctae doctrinae ʷ piisque hortamentis et monitionibus ˣ , tum ʸ etiam aliis
offitiis a quibus statim proximus aliquid percipit ᶻ comodi, preferenda non
sunt. Unde ᵃ servator nocte legitur precationi ᵃ , die autem doctrinae et sanandis
egrotis operam dedisse ᵇ . Ut enim ᶜ maior fide et spe dilectio est ᶜ , ita quae
proxime ᵈ hanc referunt, ᵉ utilitatem ᶠ certam hominibus adferentia ᵉ ᵍ cunctis 5
sacris functionibus aliis ᵍ anteponenda credimus. Unde divus Chryso[stomus]
ʰ in Matheum Homel[ia] 48 ʰ scripsit, ieiunium in choro virtutum ultimum
locum sortitur ⁱ¹ .
De ieiuniorum preceptis ʲ
ᵏ/ˡ Cum ᵐ autem ˡ non nisi ardentiores et superno afflatu incitatae mentes rite ⁿ 10
ac ᵒ cum fructu et precari et ieiunare possint, prestare credimus apostolorum
ᵖ ac superioris et q purioris ecclesiae exemplo Sanctis exhortationibus ad
hoc ʳ invitare, quam preceptis compellere, presertim quae peccatis obligent et
locum ˢ , tempus ac modum precandi cuiusque spiritui, sine quo nec precari
vere nec ieiunare quisquam potest, relinquere ᵏ , quam certis | 242 ᵛ | prescribere 15
w)–w) Doctrinae sanctae: a.
x) admonitionibus: a.
y) cum: a.
z) precipit: A.
a)–a) de servatore legimus, quod noctu precationi: A.
b) dederit: A.
c)–c) dilectio fide et spe maior est: A.
d) proximo: a.
e)–e) certam nimirum hominibus utilatatem adferentia: A.
f) Drf.: utilatatem: A.
g)–g) cunctis aliis sacris functionibus: A.
h)–h) fehlt in A.
i) sortiri: A.
j) Praeceptis. Cap. VIII: A.
k)–k) At vero quoniam rite atque cum fructu, vel precari, vel ieiunare, nullae nisi ardentiores,
et superno afflatu peculiariter incitatae mentes, possunt, credimus praestare exemplo
Apostolorum ac superioris puriorisque ecclesiae, sanctis exhortationibus ad haec invitare,
quam ea extorquere praeceptis, iis praesertim, quae peccatis obligant, id quod sibi permiserunt
posteriores, cum iam ordo sacerdotum haud parum degenerasset. Sic et locum, tempus,
modum, tum precandi, tum ieiunandi, malumus sancto spiritui, sine quo rite nec precari, nec
ieiunare quisquam potest, arbitranda relinquere: A.
l)–l) Cunque: a.
m) über der Zeile für gestr.: Cumque: d.
n) am Ende der Zeile nachgetragen: d.
o) davor gestr.: rite: d.
p) korr. aus: Appostolorum: d.
q) atque: a.
r) haec: a.
s) locum et: a.
1. Johannes Chrysostomus, Homilia 46/47 in Matthaeum [13,24–30] (PG 58, Sp. 480).
ʷ sanctae doctrinae ʷ piisque hortamentis et monitionibus ˣ , tum ʸ etiam aliis
offitiis a quibus statim proximus aliquid percipit ᶻ comodi, preferenda non
sunt. Unde ᵃ servator nocte legitur precationi ᵃ , die autem doctrinae et sanandis
egrotis operam dedisse ᵇ . Ut enim ᶜ maior fide et spe dilectio est ᶜ , ita quae
proxime ᵈ hanc referunt, ᵉ utilitatem ᶠ certam hominibus adferentia ᵉ ᵍ cunctis 5
sacris functionibus aliis ᵍ anteponenda credimus. Unde divus Chryso[stomus]
ʰ in Matheum Homel[ia] 48 ʰ scripsit, ieiunium in choro virtutum ultimum
locum sortitur ⁱ¹ .
De ieiuniorum preceptis ʲ
ᵏ/ˡ Cum ᵐ autem ˡ non nisi ardentiores et superno afflatu incitatae mentes rite ⁿ 10
ac ᵒ cum fructu et precari et ieiunare possint, prestare credimus apostolorum
ᵖ ac superioris et q purioris ecclesiae exemplo Sanctis exhortationibus ad
hoc ʳ invitare, quam preceptis compellere, presertim quae peccatis obligent et
locum ˢ , tempus ac modum precandi cuiusque spiritui, sine quo nec precari
vere nec ieiunare quisquam potest, relinquere ᵏ , quam certis | 242 ᵛ | prescribere 15
w)–w) Doctrinae sanctae: a.
x) admonitionibus: a.
y) cum: a.
z) precipit: A.
a)–a) de servatore legimus, quod noctu precationi: A.
b) dederit: A.
c)–c) dilectio fide et spe maior est: A.
d) proximo: a.
e)–e) certam nimirum hominibus utilatatem adferentia: A.
f) Drf.: utilatatem: A.
g)–g) cunctis aliis sacris functionibus: A.
h)–h) fehlt in A.
i) sortiri: A.
j) Praeceptis. Cap. VIII: A.
k)–k) At vero quoniam rite atque cum fructu, vel precari, vel ieiunare, nullae nisi ardentiores,
et superno afflatu peculiariter incitatae mentes, possunt, credimus praestare exemplo
Apostolorum ac superioris puriorisque ecclesiae, sanctis exhortationibus ad haec invitare,
quam ea extorquere praeceptis, iis praesertim, quae peccatis obligant, id quod sibi permiserunt
posteriores, cum iam ordo sacerdotum haud parum degenerasset. Sic et locum, tempus,
modum, tum precandi, tum ieiunandi, malumus sancto spiritui, sine quo rite nec precari, nec
ieiunare quisquam potest, arbitranda relinquere: A.
l)–l) Cunque: a.
m) über der Zeile für gestr.: Cumque: d.
n) am Ende der Zeile nachgetragen: d.
o) davor gestr.: rite: d.
p) korr. aus: Appostolorum: d.
q) atque: a.
r) haec: a.
s) locum et: a.
1. Johannes Chrysostomus, Homilia 46/47 in Matthaeum [13,24–30] (PG 58, Sp. 480).