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https://doi.org/10.11588/diglit.30258#0453
8. WELCHER MASSEN DAS INTERIM
449
Im articel von der Büß66 machen diese Rathgeben vnd Paepstliche gelerten67 die
erzelung der heimlichen sunden, souil deren einem zu gedechtnüß komen, jn der heimli-
chen beicht68 - on die sie niemand wollen zum tisch des herren zu lassen sein69 - also
nutz vnd nottwendig, als der selig11 geprauch ist des bindens vnd lösens, das vnser herre
5 Christus selb befohlen hat70. Da man doch von71 diesem sünderzelen72 weder Gottes
wort noch der alten kirchen lehre oder exempel hat: Nemblich die in gemein von ieder-
man geschehen vnd das, on die niemandt1 zu dem H. Sacrament zugelassen werden
sollte.
Die etwan besonderenk vnderricht, rath vnd tröst bedorffet73, die haben vß freyer
io andacht74 jren Seelsorgeren jre sünden souil1 erzelet, | 250b | souil jnen dazum dienlich
gewesen, das sie von jnen desto baß zur büß vnd besserung möchten vnderrichtet vnd
durch die Absolution getröstet werden. Von niemand “ist aber“ das ie als nottwendig
°zur Seligkeit0 erfordert wordenp.
Im articel vom heyligen Abentmal75 setzen diese Rathgeben76, das, wer leugneq oder
15 jn zweyfel ziehe, das die Substantz brots vnd weins, so bald die wort des herren zum
brod vnd wein komen, in den waren leib vnd blut Christj verwandlet werde, Mer
zweyfle an der allmechtigkeit Christj vnd schelte jn einen lügnerh Nun ist aber gewiß77,
das die Alten kirchen nach dem wort des herren gehalten haben, das die Substantz brot
vnd weins in diesem H. Sacrament bleybe vnd nit vffhöre vnd damitt der war leib vnd
20 das war blut Christj gegeben vnnd empfangen werde, wann das geheyliget gereichet vnd
empfangen würdt, wie es der Herre verordnet vnd befohlen3 hat. Welches nach den
H. Vatteren auch Papst Gelasius, der erst diß1 namens, vßtrucklich bezeuget hat78. Der
Herr vnd sein H. Geyst sagen ja brot vnd wein, nit lehre gestalten | [251a] | brots vnd
h) fehltC. — i) gestr.: solte. — k) gestr.: bericht C.
1) gestr.: zu C. - m) dahin C. - n)—n) aber ist C.
o) -o) add. am Rand vor der Zeile; zum Heil B; zum heyl vnd Seligkeit C.
p) Zwischenzeile: iCor. n C. — q) verleiigne C.
r) unterstr., am Rand Hinweiszeichen.
s) korr. aus: empfohlen. — t) des C.
s. Dictionnaire de Spiritualite 4,2. Paris 1961. Sp. 2189—2200, bes. Sp. 2189-2195 (s. v. Extreme-
on ction).
66. IT, Art. 17 »Vom sacrament der buesse« {Mehlhausen, S. 82ff.).
67. B. VI. Von der büs [Marg. CJ.
68. Ohrenbeichte.
69. P. In der Beicht sol man alle gethone siind erzelen. [Marg. C].
70. Vgl. Mti8,i8.
71. Für; bezüglich.
72. E. Von der erzelung der sünd hat man weder Gottes wort noch der alten Kirchen leer vnd
exempel [Marg. CJ. - Sündenbeichten.
73. Wie man in der alten Kirchen die siind erzelet hat [Marg. CJ.
74. Aus innerem Drang.
75. IT, Art. 18 »Vom sacrament des altars« {Mehlhausen, S. 86ff.).
76. A. VII. Vom h. Abentmal. P. Die Substantz brots vnd weins verwandlet sich in den leib vnd
das blut Christi [Marg.C.J.
77. P. Die Substantz brots vnd weins bleibet im h. Abentmal [Marg. CJ.
78. Gelasius I. Papa [Marg. CJ. S. oben, S. 136, Anm. 133.
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Im articel von der Büß66 machen diese Rathgeben vnd Paepstliche gelerten67 die
erzelung der heimlichen sunden, souil deren einem zu gedechtnüß komen, jn der heimli-
chen beicht68 - on die sie niemand wollen zum tisch des herren zu lassen sein69 - also
nutz vnd nottwendig, als der selig11 geprauch ist des bindens vnd lösens, das vnser herre
5 Christus selb befohlen hat70. Da man doch von71 diesem sünderzelen72 weder Gottes
wort noch der alten kirchen lehre oder exempel hat: Nemblich die in gemein von ieder-
man geschehen vnd das, on die niemandt1 zu dem H. Sacrament zugelassen werden
sollte.
Die etwan besonderenk vnderricht, rath vnd tröst bedorffet73, die haben vß freyer
io andacht74 jren Seelsorgeren jre sünden souil1 erzelet, | 250b | souil jnen dazum dienlich
gewesen, das sie von jnen desto baß zur büß vnd besserung möchten vnderrichtet vnd
durch die Absolution getröstet werden. Von niemand “ist aber“ das ie als nottwendig
°zur Seligkeit0 erfordert wordenp.
Im articel vom heyligen Abentmal75 setzen diese Rathgeben76, das, wer leugneq oder
15 jn zweyfel ziehe, das die Substantz brots vnd weins, so bald die wort des herren zum
brod vnd wein komen, in den waren leib vnd blut Christj verwandlet werde, Mer
zweyfle an der allmechtigkeit Christj vnd schelte jn einen lügnerh Nun ist aber gewiß77,
das die Alten kirchen nach dem wort des herren gehalten haben, das die Substantz brot
vnd weins in diesem H. Sacrament bleybe vnd nit vffhöre vnd damitt der war leib vnd
20 das war blut Christj gegeben vnnd empfangen werde, wann das geheyliget gereichet vnd
empfangen würdt, wie es der Herre verordnet vnd befohlen3 hat. Welches nach den
H. Vatteren auch Papst Gelasius, der erst diß1 namens, vßtrucklich bezeuget hat78. Der
Herr vnd sein H. Geyst sagen ja brot vnd wein, nit lehre gestalten | [251a] | brots vnd
h) fehltC. — i) gestr.: solte. — k) gestr.: bericht C.
1) gestr.: zu C. - m) dahin C. - n)—n) aber ist C.
o) -o) add. am Rand vor der Zeile; zum Heil B; zum heyl vnd Seligkeit C.
p) Zwischenzeile: iCor. n C. — q) verleiigne C.
r) unterstr., am Rand Hinweiszeichen.
s) korr. aus: empfohlen. — t) des C.
s. Dictionnaire de Spiritualite 4,2. Paris 1961. Sp. 2189—2200, bes. Sp. 2189-2195 (s. v. Extreme-
on ction).
66. IT, Art. 17 »Vom sacrament der buesse« {Mehlhausen, S. 82ff.).
67. B. VI. Von der büs [Marg. CJ.
68. Ohrenbeichte.
69. P. In der Beicht sol man alle gethone siind erzelen. [Marg. C].
70. Vgl. Mti8,i8.
71. Für; bezüglich.
72. E. Von der erzelung der sünd hat man weder Gottes wort noch der alten Kirchen leer vnd
exempel [Marg. CJ. - Sündenbeichten.
73. Wie man in der alten Kirchen die siind erzelet hat [Marg. CJ.
74. Aus innerem Drang.
75. IT, Art. 18 »Vom sacrament des altars« {Mehlhausen, S. 86ff.).
76. A. VII. Vom h. Abentmal. P. Die Substantz brots vnd weins verwandlet sich in den leib vnd
das blut Christi [Marg.C.J.
77. P. Die Substantz brots vnd weins bleibet im h. Abentmal [Marg. CJ.
78. Gelasius I. Papa [Marg. CJ. S. oben, S. 136, Anm. 133.