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https://doi.org/10.11588/diglit.29139#0494
MESSGUTACHTEN
489
lZum Ersten, so der priester den kelch (als sy sagen) bereitt hatt, vor
der prefats 31, vnd mit dem brott yn jn die hend nymet, spricht er 32:
nym vff, heyliger vatter, allmechtiger öwiger gott, dyse vnbeflecte
hostien, die ich, dein vnwurdiger diener, vff | opffere dir, minem leben-
5 digen, waren gott, fur mine vnzelige sund, beleydigungen vnd ver-
stentnussen 32a vnd fur alle vmbstender, ja ouch fur alle gloubigen Christen,
lebendigen vnd dotten: das es mir vnd jnen nutz sye, zum heyl jns
öwig leben. Amen.
Syhe, waß lesterung das sie: ein wenig brott vnd wein, dan es vor
10 dem segen ist, opffert er gott vff für siner vnd aller Christen, lebendiger
vnd dotter, sund zum heyl jns öwig leben, das allein der tod Christi
gewurcket hatt vnd vermag; jst das nit gottes gespottet vnd den tod
Christi greuwlich gelestertt? Deßglichen jst, das er nach dem segen
spricht, als er die Sacramenten vff gehebt hatt 33:
15 Also wir ein denck vnd das heylig volck des seligen lidens dineß sons
etc., opffern diner durchluichtigen maiestät von dinen schencken vnd
gaben ein reine hostien, ein heylige hostien, ein vnbefleckte hostien,
das heylig brott des öwigen lebens vnd den kelch des öwigen heyls,
vber welliche du wellest mit gnädigen vnd gunstigen angesicht schoüwen
20 vnd sie m angenem haben, wie du angenem gehebt hast die gaben dines
knechts Abels vnd das opffer vnsers erstzs vatters Abraham vnd das
dir vffgeopffert hatt dein Oberster priester Melchizedek etc.
Syhe, er vermeint da Iesum Christum selbs zü opffern vnd bitt erst,
er, ein armer sünder!, Gott der vatter wöll in gnädiglichen ansehen vnd
25 ym yn lassen als angenem sin als Abels schaff, Abrahams wider vnd
Melchizedecks wein vnd brott, das er Abraham vnd sinenn kriegs
leuitten zü essen gabe 34; waß gotzs lösterlichen gespöts ist aber das?
welcher Christ mag doch sollich gotts gespött vnd lesterung on schrecken
lesen oder hören?
30 Dyses ist nun der gantz Canon voll, das best vnd houptstuck der Meß;
vrteyll nun ein jeder Christ, waß von der Meß zü hallten sye! l
Frylich mag nun ein Christ wol erkennen, was gyfft des waren gottes-
l)-l) B: etc. etc. - m) + wollest, von Bucer gestrichen.
31. Praefatio.
32. Suscipe, sancte Pater, omnipotens aeterne Deus, hanc immaculatam hostiam,
quam ego indignus famulus tuus offero tibi Deo meo vivo et vero, pro innumerabilibus
peccatis, et offensionibus, et negligentiis meis, et pro omnibus circumstantibus, sed
et pro omnibus fidelibus christianis vivis atque defunctis; ut mihi, et illis proficiat
ad salutem in vitam aeternam. Amen. Vgl. Schott: Das vollständige Römische Meß-
buch, S. 454f.
32a. Versäumnisse.
33. Vgl. Schott: Das vollständige Römische Meßbuch, S. 466f.
34. Vgl. I Mos 14,18ff.
489
lZum Ersten, so der priester den kelch (als sy sagen) bereitt hatt, vor
der prefats 31, vnd mit dem brott yn jn die hend nymet, spricht er 32:
nym vff, heyliger vatter, allmechtiger öwiger gott, dyse vnbeflecte
hostien, die ich, dein vnwurdiger diener, vff | opffere dir, minem leben-
5 digen, waren gott, fur mine vnzelige sund, beleydigungen vnd ver-
stentnussen 32a vnd fur alle vmbstender, ja ouch fur alle gloubigen Christen,
lebendigen vnd dotten: das es mir vnd jnen nutz sye, zum heyl jns
öwig leben. Amen.
Syhe, waß lesterung das sie: ein wenig brott vnd wein, dan es vor
10 dem segen ist, opffert er gott vff für siner vnd aller Christen, lebendiger
vnd dotter, sund zum heyl jns öwig leben, das allein der tod Christi
gewurcket hatt vnd vermag; jst das nit gottes gespottet vnd den tod
Christi greuwlich gelestertt? Deßglichen jst, das er nach dem segen
spricht, als er die Sacramenten vff gehebt hatt 33:
15 Also wir ein denck vnd das heylig volck des seligen lidens dineß sons
etc., opffern diner durchluichtigen maiestät von dinen schencken vnd
gaben ein reine hostien, ein heylige hostien, ein vnbefleckte hostien,
das heylig brott des öwigen lebens vnd den kelch des öwigen heyls,
vber welliche du wellest mit gnädigen vnd gunstigen angesicht schoüwen
20 vnd sie m angenem haben, wie du angenem gehebt hast die gaben dines
knechts Abels vnd das opffer vnsers erstzs vatters Abraham vnd das
dir vffgeopffert hatt dein Oberster priester Melchizedek etc.
Syhe, er vermeint da Iesum Christum selbs zü opffern vnd bitt erst,
er, ein armer sünder!, Gott der vatter wöll in gnädiglichen ansehen vnd
25 ym yn lassen als angenem sin als Abels schaff, Abrahams wider vnd
Melchizedecks wein vnd brott, das er Abraham vnd sinenn kriegs
leuitten zü essen gabe 34; waß gotzs lösterlichen gespöts ist aber das?
welcher Christ mag doch sollich gotts gespött vnd lesterung on schrecken
lesen oder hören?
30 Dyses ist nun der gantz Canon voll, das best vnd houptstuck der Meß;
vrteyll nun ein jeder Christ, waß von der Meß zü hallten sye! l
Frylich mag nun ein Christ wol erkennen, was gyfft des waren gottes-
l)-l) B: etc. etc. - m) + wollest, von Bucer gestrichen.
31. Praefatio.
32. Suscipe, sancte Pater, omnipotens aeterne Deus, hanc immaculatam hostiam,
quam ego indignus famulus tuus offero tibi Deo meo vivo et vero, pro innumerabilibus
peccatis, et offensionibus, et negligentiis meis, et pro omnibus circumstantibus, sed
et pro omnibus fidelibus christianis vivis atque defunctis; ut mihi, et illis proficiat
ad salutem in vitam aeternam. Amen. Vgl. Schott: Das vollständige Römische Meß-
buch, S. 454f.
32a. Versäumnisse.
33. Vgl. Schott: Das vollständige Römische Meßbuch, S. 466f.
34. Vgl. I Mos 14,18ff.