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https://doi.org/10.11588/diglit.29139#0560
MESSGUTACHTEN
555
by fur uK.mt., vnsern aller gnedigsten herren, vnd u alle oberkeyten
vnnd andere noturft der kirchen gepetten 64 vnnd etlich psalmen mit
andacht yn v teutsch sungen w. Vff die Sontag (Dann andere fest vnnd
fiertag 65, angesehen die schweren mißbreuch vnnd yppigkeit, so vff
5 den selbigen furgangen, werden in der feyr frygehalten vnd yedem
syner noturft noch zu handlen vnnd arbeiten gestattet;) würt gemeinck-
lich in allen Pfarren neben der predig, gepet vnd gesang auch das heilig
abentmal Christi gehalten noch der ynsatzung Christi, vnßers herren,
wie vnß die durch die Euangelisten vnnd Paulum beschriben vnnd sie
10 die Apostelen vnnd die kirch fil jar gehaltenn habenn. Darumb vnß ye
vngütlich geschicht, das man vonn vnß vßgibt. Wir haben das heilig
Sacrament abgethon, so doch by vnß solichs noch Christlicher ordnung
yn der gemeyn alle Sontag vonn gemeynen Christen, das sy vor zum jar
nur eyn mal theten, xmit gottgefelliger ehrerbietongx genossen wirt,
15 vnnd, so es vor vmbs gelt vnnd oft vonn leüten ygehandelt vnd em-
pfangen ist y, die sich nit so grosses ernst weder in dyßer noch anderen
götlichen sachen bewyßen haben, das man mit Worheit wol hette mögen
sagen, wie der H. Paulus zun Corinth. [I, 11, 20] geschriben: So ir zusamen
kommet, halt man nit das nachtmal des herren ; so werden nun mit wissen allein die
20 zum heiligen sacrament gelossen, die sich Christo begeben vnnd mit
ernst ym vmb syn bitter lyden vnnd sterben, zdas ist vmb vnser er-
losung z, dancksagen, vß dem dann folget, das solche, wie sy dan ym
namen des herren zusamen komen, den herren aJesum Christum a auch
mitten vnder ynen haben 66 vnnd yn warem glauben zum ewigen leben
25 durch yn gespyßet werden, so vor, nemlich in den b | Messen vnnd auch
sust, cdas heylig sacrament c, das brot vnnd der kelch des herren gar fil
leider ser vnwürdig vnnd alßo zum gericht 67,auch des halb den tod
vnnd nit 68 warlich Christum, der das wor himel brot ist 69, das das ewig
leben gibt allen, die es niessen, empfangen haben. Vß dyßem hoffen
30 wir, sollen alle Christenn gnugsam verston d, das by vnß das hochwurdig
sacrament gar nichts abthon, sonder erst recht vfgericht ist, auch der
lib vnnd blut Christi gar nit do vßgeschlossenn, sonder erst recht yn-
u)—u) Randglosse. — v) urspr.: zu. — w) urspr.: gesungen werden. — x)—x) Rand-
glosse. - y)—y) Randglosse. — z)-z) Einfügung, urspr. + willen (gestrichen). -
a)—a) Einfügung. — b) + Lesehilfe rechts unten: Messen. — c)-c) Einfügung. —
d) urspr.: verstandt.
64. Gebetet.
65. Feiertage.
65a. Allen Christen, Laien.
66. Mt 18,20.
67. I Kor 11,29.
68. Zu dieser für B. und seinen Kreis typischen Aussage vgl. Köhler I, S. 212.
69. Vgl. Jo 6,32ff.
[ Cäna ]
180 r
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by fur uK.mt., vnsern aller gnedigsten herren, vnd u alle oberkeyten
vnnd andere noturft der kirchen gepetten 64 vnnd etlich psalmen mit
andacht yn v teutsch sungen w. Vff die Sontag (Dann andere fest vnnd
fiertag 65, angesehen die schweren mißbreuch vnnd yppigkeit, so vff
5 den selbigen furgangen, werden in der feyr frygehalten vnd yedem
syner noturft noch zu handlen vnnd arbeiten gestattet;) würt gemeinck-
lich in allen Pfarren neben der predig, gepet vnd gesang auch das heilig
abentmal Christi gehalten noch der ynsatzung Christi, vnßers herren,
wie vnß die durch die Euangelisten vnnd Paulum beschriben vnnd sie
10 die Apostelen vnnd die kirch fil jar gehaltenn habenn. Darumb vnß ye
vngütlich geschicht, das man vonn vnß vßgibt. Wir haben das heilig
Sacrament abgethon, so doch by vnß solichs noch Christlicher ordnung
yn der gemeyn alle Sontag vonn gemeynen Christen, das sy vor zum jar
nur eyn mal theten, xmit gottgefelliger ehrerbietongx genossen wirt,
15 vnnd, so es vor vmbs gelt vnnd oft vonn leüten ygehandelt vnd em-
pfangen ist y, die sich nit so grosses ernst weder in dyßer noch anderen
götlichen sachen bewyßen haben, das man mit Worheit wol hette mögen
sagen, wie der H. Paulus zun Corinth. [I, 11, 20] geschriben: So ir zusamen
kommet, halt man nit das nachtmal des herren ; so werden nun mit wissen allein die
20 zum heiligen sacrament gelossen, die sich Christo begeben vnnd mit
ernst ym vmb syn bitter lyden vnnd sterben, zdas ist vmb vnser er-
losung z, dancksagen, vß dem dann folget, das solche, wie sy dan ym
namen des herren zusamen komen, den herren aJesum Christum a auch
mitten vnder ynen haben 66 vnnd yn warem glauben zum ewigen leben
25 durch yn gespyßet werden, so vor, nemlich in den b | Messen vnnd auch
sust, cdas heylig sacrament c, das brot vnnd der kelch des herren gar fil
leider ser vnwürdig vnnd alßo zum gericht 67,auch des halb den tod
vnnd nit 68 warlich Christum, der das wor himel brot ist 69, das das ewig
leben gibt allen, die es niessen, empfangen haben. Vß dyßem hoffen
30 wir, sollen alle Christenn gnugsam verston d, das by vnß das hochwurdig
sacrament gar nichts abthon, sonder erst recht vfgericht ist, auch der
lib vnnd blut Christi gar nit do vßgeschlossenn, sonder erst recht yn-
u)—u) Randglosse. — v) urspr.: zu. — w) urspr.: gesungen werden. — x)—x) Rand-
glosse. - y)—y) Randglosse. — z)-z) Einfügung, urspr. + willen (gestrichen). -
a)—a) Einfügung. — b) + Lesehilfe rechts unten: Messen. — c)-c) Einfügung. —
d) urspr.: verstandt.
64. Gebetet.
65. Feiertage.
65a. Allen Christen, Laien.
66. Mt 18,20.
67. I Kor 11,29.
68. Zu dieser für B. und seinen Kreis typischen Aussage vgl. Köhler I, S. 212.
69. Vgl. Jo 6,32ff.
[ Cäna ]
180 r