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https://doi.org/10.11588/diglit.29139#0478
MESSGUTACHTEN
473
Das soll eins mals geschehen, so bald die worheit von der gemeyni
erkant, vnd nit eins algemach noch dem andern, wie esj vff kumen ist,
abgethon werden, wie dan Iosias das gesatz liesse dem volck vorlesen k,
vnd als des mernen l theils wil war, dem gesatz zu leben, als bald vß
5 ryttet, was neben dem gesatz war vff kommen, nit erwartet, biß es einem
ieden in sonderheit gefiele, moder auch dem grössern hauffen yn der
worheit gefiele; dann durch Hieremian 23 ward hernaher das volck
gescholten, das es sich nit von hertzen zu gott keret hatm.
Man soll das ioch nit ziehen mit den vngleubigen 24, man soll gott nit
10 dienen mit menschen satzungenn 25, man mag nit zweyen herren dienen 26,
dorumb soll man glatt von der papistischen meß ablossen, vndo nichts
von ir lassen yberblyben, Vff das | das rych christi by vns beschynep. 3 r
Also noch dem gott syn volk vß egypten furt, leret ers im dienen gantz
vff widrische 27 wyß, dann sy vor in egypten geleret woren, hat ouch
15 ernstlich im gesatz verpotten, im mit wysen, von heiden vff komen, zu
dienen 28. So sicht man ouch wol, wie ybel solch torheit den alten geraten
ist, die ouch, was sy gefunden, vermeinten vff bössere meinung zu
wenden 29.
Es ist ie vnbillich, so christus der recht herr ist, das man will nit eins
20 mals, sunder allgemach, wie man vor den teufel zu gelossen hat, in by
vns wider ins rych kümen lassen.
Wölcher, ob er schon algmach in kranckheit gefallen wer, wolt nit,
wo er möcht, einsmols gesundt werden?
Es ist ein vnchristliche röd: soll mans dann eins mals alles vmstossen ?
25 Dann ist ettwas göttlichem wort gemeß, soll mans gar nit vmstossen;
wo aber nit, warumb wolten wir nit alle macht für wenden, das es eins
mals vmgesturtzet wurde ?
Wölcher, so er gifft in synem drinckgeschirr hett vnd desq wuste,
wolte es nit gern eins mals vmb keren vnd vß schütten ?
30 rNun ist worlich gyfft, die Meß also fur eyn kostlich gut werck halten,
das man will meynen, wo sy nit gehalten werde, es geh 29 a etwas groß dem
rechten gottes dienst, vnd man mög on sy nit wol friden haben r.
i)-i) Einfügung Bucers, fehlt in C. - j) Einfügung (Bucers?). - k) verleßen C.-
l) des meren B.; merern C. — m)—m) Einfügung Bucers; in C statt dessen: etc. -
n) satzung C. - o) fehlt in C. - p) erschyne C. - q) das C. - r)—r) Einfügung
Bucers, fehlt in C.
23. Vgl. unter anderem Jer 3,10; 2,13. 17; 5,1 ff.
24. Vgl. 2 Kor 6,14.
25. Vgl. Kol 2,20ff.; Jes 29,13; Mt 15,8f.
26. Vgl. Mt 6,24.
27. Entgegengesetzte.
28. Vgl. zum Beispiel 5 Mos 14,1 ff.
29. Vgl. etwa die deuteronomistische Geschichtskonzeption. 29a. Entgehe.
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Das soll eins mals geschehen, so bald die worheit von der gemeyni
erkant, vnd nit eins algemach noch dem andern, wie esj vff kumen ist,
abgethon werden, wie dan Iosias das gesatz liesse dem volck vorlesen k,
vnd als des mernen l theils wil war, dem gesatz zu leben, als bald vß
5 ryttet, was neben dem gesatz war vff kommen, nit erwartet, biß es einem
ieden in sonderheit gefiele, moder auch dem grössern hauffen yn der
worheit gefiele; dann durch Hieremian 23 ward hernaher das volck
gescholten, das es sich nit von hertzen zu gott keret hatm.
Man soll das ioch nit ziehen mit den vngleubigen 24, man soll gott nit
10 dienen mit menschen satzungenn 25, man mag nit zweyen herren dienen 26,
dorumb soll man glatt von der papistischen meß ablossen, vndo nichts
von ir lassen yberblyben, Vff das | das rych christi by vns beschynep. 3 r
Also noch dem gott syn volk vß egypten furt, leret ers im dienen gantz
vff widrische 27 wyß, dann sy vor in egypten geleret woren, hat ouch
15 ernstlich im gesatz verpotten, im mit wysen, von heiden vff komen, zu
dienen 28. So sicht man ouch wol, wie ybel solch torheit den alten geraten
ist, die ouch, was sy gefunden, vermeinten vff bössere meinung zu
wenden 29.
Es ist ie vnbillich, so christus der recht herr ist, das man will nit eins
20 mals, sunder allgemach, wie man vor den teufel zu gelossen hat, in by
vns wider ins rych kümen lassen.
Wölcher, ob er schon algmach in kranckheit gefallen wer, wolt nit,
wo er möcht, einsmols gesundt werden?
Es ist ein vnchristliche röd: soll mans dann eins mals alles vmstossen ?
25 Dann ist ettwas göttlichem wort gemeß, soll mans gar nit vmstossen;
wo aber nit, warumb wolten wir nit alle macht für wenden, das es eins
mals vmgesturtzet wurde ?
Wölcher, so er gifft in synem drinckgeschirr hett vnd desq wuste,
wolte es nit gern eins mals vmb keren vnd vß schütten ?
30 rNun ist worlich gyfft, die Meß also fur eyn kostlich gut werck halten,
das man will meynen, wo sy nit gehalten werde, es geh 29 a etwas groß dem
rechten gottes dienst, vnd man mög on sy nit wol friden haben r.
i)-i) Einfügung Bucers, fehlt in C. - j) Einfügung (Bucers?). - k) verleßen C.-
l) des meren B.; merern C. — m)—m) Einfügung Bucers; in C statt dessen: etc. -
n) satzung C. - o) fehlt in C. - p) erschyne C. - q) das C. - r)—r) Einfügung
Bucers, fehlt in C.
23. Vgl. unter anderem Jer 3,10; 2,13. 17; 5,1 ff.
24. Vgl. 2 Kor 6,14.
25. Vgl. Kol 2,20ff.; Jes 29,13; Mt 15,8f.
26. Vgl. Mt 6,24.
27. Entgegengesetzte.
28. Vgl. zum Beispiel 5 Mos 14,1 ff.
29. Vgl. etwa die deuteronomistische Geschichtskonzeption. 29a. Entgehe.