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https://doi.org/10.11588/diglit.30654#0434
29. Visitation 1581
von den strittigen articul, im buch der concordi
begriffen, mit ahem vleis examinirn 14, 15doch nit
schlechterding ire meinung anhören, sonder kurtz-
lich das oppositum furhalten, clamit ihr aigentlich
vernemmen kenne, was er darvon und ob er recht
oder unrecht halte, darbey auch erkundigen, was
seine privata stuclia seien und ob er darinnen vleis
furwende oder aber sonsten faul oder unvleisig in
seinem lesen und stuclirn, uf welchen fall ir den-
selben zu mehrerm vleiß und ernst ermahnen sol-
len 15.
PWeil aber solch examen ein geraumbte zeit ge-
brauchen wurd, ^mugent ir auch vor der visitation
iedes orts pfarrherrn fur euch erfordern und c* solch
examen mit ihme der notturft nach verrichten 16,
doch in beysein unsers adiuncten, den wier euch uf
ewer berichten nambhaft machen wöllenP. Wie ir
nun einen ieden in solchem examine befunden, clas
in r ewere relation und an sein gehörig ort, darvon
hernacher vernere anweisung beschehen soh, trew-
lich setzen.
Deßgleichen wöllent auch zu ewerer ankunft in
seiner behausung seine bucher erfordern und be-
sichtigen, 17sonderlichen, ob sie auch diese guete
nutzliche und nottwendige buecher, nemblich die
bibel, sclie augspurgische confession mit aller zu-
gehörd, die schmalkaldische articul, den catechiß-
mum D. Lutheri und andere seine bucher, item un-
sere kirchenordnung s, hab und sonsten mit not-
wendigen buecher zu seiner lehr uncl kirchendien-
sten, unserer reinen augspurgischen confeßion ge-
fast, und da er nit nach notturft buecher hette, inen
darumb ansprechen und verzeichnen, waran der
mangel.
Streichung 1597 in A.
i-i Änderung 1587 in A: sollet ir vor der visitation als
nemlihen zwischen Ostern und Pfingsten jedes orts
pfarhern fur euch erfordern, ein predigt tun lassen
und alsdan darauf.
r A und C: ir. B: in. Richtig wäre: mugent ir in.
s-s 1587 Änderung in A: das buch der concordi und
[gestrichen: zuvorderst] außerdem [?] doctor
Lutheri buecher in unserer kirchenordnung.
t-t Streichung 1587 in A. Statt dessen nur: das ir.
u Pehlt B.
14 Die Konkordienformel (BSLK 735 ff.) war im Sep-
tember 1579 unterschrieben worden. Andreä hatte
Da ir dan bey einem oder mehr sacramentirische,
calvinische, zwinglische, schwenckfeldische oder
andere dergleichen unreine buecher befinden, aigent-
lich und underschiedlich befragen, in was nutz und
gebrauch er die hab und was sein meinung und sen-
tentz daruber seie 17.
Wir wöllen aber ^außer allerhand bedenklichen
und beweglichen ursachen, das in dieser ersten visi-
tation das examen des catechismi nit furgenomen,
sonder underlassen und allein bey den pfarrherrn
vermög nachvolgenden vierten articuls die notturft
erkundigen und euch zu diesem mal mit sein, des
pfarrherrn, zeugnus begnuegen lassen, auch solchen
bericht und gegebene gezeugnus in die ordenhche
verzeichnus bringen 18,
aber 1 sonsten nachvolgenden proceß, ordnung
und articul in und mit der visitation halten und
euch sonsten außerthalb erheischender notturft und
ansehenlichen, erheblichen ursachen und umbstend
keiner andern gebrauchen sollen, inmassen wir dan
dieselbigen furnemblichen daher setzen lassen, das
durchaus in unserer graveschaft einhelhge gleich-
förmigkeit und an einem ort wie an dem andern zu
visitirn gleicher proceß gehalten werde.
Da nun solches alles beschehen, so wöllent einen
ieden pfarrher uf nachvolgende articul befragen, die
rechte, lautere warheit anzuzeigen und niemands
unrecht zu tun oder sich menschhche plödigkeit und
eigene affect uberwinden zu laßen, ermahnen.
[Die folgenden Fragstücke siehe KapitelsO. 1579,
S. 368-371.]
Da ir u nun uf ob vermelten articul einen oder mehr
fäll, mengel und gebrechen fmgebracht oder ir ver-
in seinem Bedenken § 7 die entsprechende Prüfungs-
forderung gestellt. Gallus ILartmann in Neuenstein
berichtete mit dem Protokoll (PA 93, 3, 17), daß er
,, in solcher befragung gebraucht die artikel, puncten
und fragstück, wölche in der sächsischen kirchen-
ordnung stehen“ (Sächs. KO 1580, Sehling 1, 377-
379; vgl. KO 1582, Nr. 32, § C 8).
15- 15 Verändert aus KapitelsO. 1579 S. 367.
16- 16 In Andreäs Bedenken 1580 zugefügt.
17- 17 jrast wörtlich aus KapitelsO. 1579 S. 367 (siehe
dort). Bei den notwendigen Büchern sind Melan-
chthons Loci fortgelassen.
18 Entsprechender Abschnitt in Andreäs Bedenkeu
1580 § 4.
416
von den strittigen articul, im buch der concordi
begriffen, mit ahem vleis examinirn 14, 15doch nit
schlechterding ire meinung anhören, sonder kurtz-
lich das oppositum furhalten, clamit ihr aigentlich
vernemmen kenne, was er darvon und ob er recht
oder unrecht halte, darbey auch erkundigen, was
seine privata stuclia seien und ob er darinnen vleis
furwende oder aber sonsten faul oder unvleisig in
seinem lesen und stuclirn, uf welchen fall ir den-
selben zu mehrerm vleiß und ernst ermahnen sol-
len 15.
PWeil aber solch examen ein geraumbte zeit ge-
brauchen wurd, ^mugent ir auch vor der visitation
iedes orts pfarrherrn fur euch erfordern und c* solch
examen mit ihme der notturft nach verrichten 16,
doch in beysein unsers adiuncten, den wier euch uf
ewer berichten nambhaft machen wöllenP. Wie ir
nun einen ieden in solchem examine befunden, clas
in r ewere relation und an sein gehörig ort, darvon
hernacher vernere anweisung beschehen soh, trew-
lich setzen.
Deßgleichen wöllent auch zu ewerer ankunft in
seiner behausung seine bucher erfordern und be-
sichtigen, 17sonderlichen, ob sie auch diese guete
nutzliche und nottwendige buecher, nemblich die
bibel, sclie augspurgische confession mit aller zu-
gehörd, die schmalkaldische articul, den catechiß-
mum D. Lutheri und andere seine bucher, item un-
sere kirchenordnung s, hab und sonsten mit not-
wendigen buecher zu seiner lehr uncl kirchendien-
sten, unserer reinen augspurgischen confeßion ge-
fast, und da er nit nach notturft buecher hette, inen
darumb ansprechen und verzeichnen, waran der
mangel.
Streichung 1597 in A.
i-i Änderung 1587 in A: sollet ir vor der visitation als
nemlihen zwischen Ostern und Pfingsten jedes orts
pfarhern fur euch erfordern, ein predigt tun lassen
und alsdan darauf.
r A und C: ir. B: in. Richtig wäre: mugent ir in.
s-s 1587 Änderung in A: das buch der concordi und
[gestrichen: zuvorderst] außerdem [?] doctor
Lutheri buecher in unserer kirchenordnung.
t-t Streichung 1587 in A. Statt dessen nur: das ir.
u Pehlt B.
14 Die Konkordienformel (BSLK 735 ff.) war im Sep-
tember 1579 unterschrieben worden. Andreä hatte
Da ir dan bey einem oder mehr sacramentirische,
calvinische, zwinglische, schwenckfeldische oder
andere dergleichen unreine buecher befinden, aigent-
lich und underschiedlich befragen, in was nutz und
gebrauch er die hab und was sein meinung und sen-
tentz daruber seie 17.
Wir wöllen aber ^außer allerhand bedenklichen
und beweglichen ursachen, das in dieser ersten visi-
tation das examen des catechismi nit furgenomen,
sonder underlassen und allein bey den pfarrherrn
vermög nachvolgenden vierten articuls die notturft
erkundigen und euch zu diesem mal mit sein, des
pfarrherrn, zeugnus begnuegen lassen, auch solchen
bericht und gegebene gezeugnus in die ordenhche
verzeichnus bringen 18,
aber 1 sonsten nachvolgenden proceß, ordnung
und articul in und mit der visitation halten und
euch sonsten außerthalb erheischender notturft und
ansehenlichen, erheblichen ursachen und umbstend
keiner andern gebrauchen sollen, inmassen wir dan
dieselbigen furnemblichen daher setzen lassen, das
durchaus in unserer graveschaft einhelhge gleich-
förmigkeit und an einem ort wie an dem andern zu
visitirn gleicher proceß gehalten werde.
Da nun solches alles beschehen, so wöllent einen
ieden pfarrher uf nachvolgende articul befragen, die
rechte, lautere warheit anzuzeigen und niemands
unrecht zu tun oder sich menschhche plödigkeit und
eigene affect uberwinden zu laßen, ermahnen.
[Die folgenden Fragstücke siehe KapitelsO. 1579,
S. 368-371.]
Da ir u nun uf ob vermelten articul einen oder mehr
fäll, mengel und gebrechen fmgebracht oder ir ver-
in seinem Bedenken § 7 die entsprechende Prüfungs-
forderung gestellt. Gallus ILartmann in Neuenstein
berichtete mit dem Protokoll (PA 93, 3, 17), daß er
,, in solcher befragung gebraucht die artikel, puncten
und fragstück, wölche in der sächsischen kirchen-
ordnung stehen“ (Sächs. KO 1580, Sehling 1, 377-
379; vgl. KO 1582, Nr. 32, § C 8).
15- 15 Verändert aus KapitelsO. 1579 S. 367.
16- 16 In Andreäs Bedenken 1580 zugefügt.
17- 17 jrast wörtlich aus KapitelsO. 1579 S. 367 (siehe
dort). Bei den notwendigen Büchern sind Melan-
chthons Loci fortgelassen.
18 Entsprechender Abschnitt in Andreäs Bedenkeu
1580 § 4.
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