Klöster im Hochmittelalter

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BUA 11,10

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zusammenkamen, damit er alle Auseinandersetzungen zwischen ihnen mit
einem eigenen Schiedsspruch beende.
Als der Legat also von den Magistern wissen wollte, was jenes sei, das sich
immer mehr zur Verleumdung verwandele, antworteten sie, dass die
Predigerbrüder zwei Schulen hätten und zwei Magister, die in Theologie 5
unterrichteten; am besten aber könne Frieden hergestellt werden, wenn sie
mit einer Schule zufrieden sein wollten und die Auflagen der Universität
erfüllten. Der Legat erfragte also von den Brüdern, ob sie dies wollten. Die
Brüder antworteten, dass sie mit einer Schule gerne zufrieden sein und die
Auflagen der Universität erfüllen wollten, wenn jene ihnen wenigstens kurz 10
in ausdrücklicher Form gegeben würden. Und darin waren sie auf eine
höchst weise Art voraussichtig. Denn wie den Brüdern später durch jene, die
im Rat der Magister gewesen waren, gesagt wurde: wenn die Brüder ohne
ausdrückliche Niederlegung versprochen hätten, die Auflagen der
Universität zu erfüllen, würde später von der Universität unter den Auflagen 15
erlassen werden, dass die Brüder in jeder Hinsicht mit dem Unterricht der
Theologie und ihren Vorlesungen aufhören sollten. Der Legat aber, der
keinen Verdacht gehegt hatte, freute sich, und da er darauf hoffte, ein Ende
dieser Auseinandersetzung herbeizuführen, wies er die Magister an und bot
seitens der Brüder an, mit einer Schule zufrieden zu sein und die 20
verschriftlichten Mandate der Universität zu erfüllen. Darauf antworteten
die Magister, die das Vorhaben ihrer Arglist nicht hatten durchsetzen
können, in sehr aufgewühlter Weise und sagten: „Was nützt es uns, dass
jene mit einer Schule zufrieden sind, da sie doch, wenn sie die Wand
zwischen den beiden Schulen niedergerissen haben, durch das 25
Fassungsvermögen eines vereinten Bereichs so viele Hörer wie vorher
haben?“ Der Legat aber geriet in Verärgerung und sagte bald ernst: „Wie ich
sehe, ist es nicht euer Vorhaben oder Wille, dass irgendein Bruder Rektor ist
und sich wenigstens an einer Schule oder auch zwei erfreut. Auf das, was
die Brüder machen, sollten sie achtgeben. Ich glaube nicht, dass die 30
Römische Kurie diese von ihrem Recht auf das Lehramt der zwei Schulen,
das sich durch viele Jahre behauptet hat, befreien muss.“ „Wie wir es gehört
haben, so haben wir es auch gesehen.“ Denn der Herr, der damals Papst war,
konnte darauf, obwohl er den Brüdern gegenüber sehr streng war, wie wir