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https://doi.org/10.11588/diglit.30661#0486
Straßburg
46. Die Straßburger Konkordiea
18. März 1563
Consensus inter theologos et professores in ecclesia et schola Argentoratensi factus anno Domini
MDLXIII.. die 18. Martii
Duo sunt praecipua capita controversiae inter pas-
tores ecclesiae et professores scholae Argen[toraten-
sis] exortae, alterum de coena domini, alterum de
praescientia et praedestinatione Dei.
Quod ad coenam Domini attinet, pius consensus
constitutus est, ut pariter in schola et ecclesia con-
formiter aliis piis ecclesiis ex verbo Dei iuxta
Augustanam Confessionem anno 1530 imperatori
Carolo V. a principibus et aliis quibusdam imperii
Ro[mani] civitatibus exhibitam et adiunctam Apo-
logiam1, Naumburgi ab electoribus et principibus
imperii denuo subscriptam2 doceatur. Eaque sit nor-
ma et regula totius doctrinae non tam de coena Do-
mini, quam etiam reliquis articulis omnibus ex ver-
bo Dei syncero et incorrupto in scholis et ecclesiis
docendo.
Ad tollendam vero de sententia commemoratae
confessionis in negotio coenae dissensionem, cum
utraque pars veram et substantialem praesentiam
corporis et sanguinis Christi credat et confiteatur,
quae cum pane et vino exhibentur et in coena ves-
centibus distribuuntur, ne diversitas formularum lo-
quendi contentionem aliquam pariat, placuit, ut for-
mulam concordiae inter Martinum Lutherum et
Martinum Bucerum piae memoriae |974| Saxonica-
rum et superioris Germaniae ecclesiarum ministros
initam3 omnes in docendo sequantur.
De praescientia et praedestinatione Dei secundum formulam sequentem
pariter in schola et ecclesia doceatur
De praedestinatione
Quaecunque scripta sunt, ad nostram doctrinam
scripta sunt, ut per patientiam et consolationem
scripturarum spem habeamus, Ro. 15 [4].
Omnis ergo docendi ratio cum in schola tum in
ecclesia iuxta hanc ab apostolo traditam regulam ita
instituenda est, ne aut cum doctrina poenitentiae
pugnare aut conscientiis afflictis consolationem et
spem suam adimere videatur.
α Rom. 8 [29], 9 [11], Eph. 1 [4].
a Textvorlage (Handschrift): AMS 1 AST 75, Nr. 67
(S. 973-982). Original mit Unterschriften (auf S. 979 ist
ein Stück des rechten Randes abgerissen, von der Unter-
schrift des Henricus Grinerus an). Eintrag auf Vorblatt
(S. 971): Formula concordiae anno Domini 1563, die 18.
Martii facta. Unter 1 AST 75 findet sich eine Reihe wei-
terer Exemplare der Konkordie. Der lateinische Text der
Straßburger Konkordie wurde in die Kirchenordnung
von 1598 aufgenommen (Nr. 61, S. 572-575, eine deut-
sche Übersetzung ebd., S. 575-579). Ausgabe: Löscher,
Ausführliche Historia motuum 2 (1708), S. 286-291.
Constat autem ex verbo Domini aeternam
bDei esseb praescientiam, qua res omnes praesentes
habet: Coram ipso enim nihil praeteriit aut futurum
est, Ps. 139 [5]4.
αSic quoque aeterna cest Deic praedestinatio,
quae ad electos pertinet, facta, priusquam mundi
fundamenta iacerentur.
KO 1598: esse Dei.
KO 1598: Dei est.
1 Der Text der Confessio Augustana ist ediert in BSLK,
S. 31-137, derjenige der Apologie ebd., S. 139-404.
2 Zur Unterzeichnung der Confessio Augustana auf dem
Naumburger Fürstentag von 1561 s. Nr. 45 und Nr. 61,
S. 571f. mit Anm. 163.
3 Gemeint ist die Wittenberger Konkordie von 1536, Text
s. Nr. 61, S. 558-561.
4 Zählung nach der Vulgata: Ps 138,5.
470
46. Die Straßburger Konkordiea
18. März 1563
Consensus inter theologos et professores in ecclesia et schola Argentoratensi factus anno Domini
MDLXIII.. die 18. Martii
Duo sunt praecipua capita controversiae inter pas-
tores ecclesiae et professores scholae Argen[toraten-
sis] exortae, alterum de coena domini, alterum de
praescientia et praedestinatione Dei.
Quod ad coenam Domini attinet, pius consensus
constitutus est, ut pariter in schola et ecclesia con-
formiter aliis piis ecclesiis ex verbo Dei iuxta
Augustanam Confessionem anno 1530 imperatori
Carolo V. a principibus et aliis quibusdam imperii
Ro[mani] civitatibus exhibitam et adiunctam Apo-
logiam1, Naumburgi ab electoribus et principibus
imperii denuo subscriptam2 doceatur. Eaque sit nor-
ma et regula totius doctrinae non tam de coena Do-
mini, quam etiam reliquis articulis omnibus ex ver-
bo Dei syncero et incorrupto in scholis et ecclesiis
docendo.
Ad tollendam vero de sententia commemoratae
confessionis in negotio coenae dissensionem, cum
utraque pars veram et substantialem praesentiam
corporis et sanguinis Christi credat et confiteatur,
quae cum pane et vino exhibentur et in coena ves-
centibus distribuuntur, ne diversitas formularum lo-
quendi contentionem aliquam pariat, placuit, ut for-
mulam concordiae inter Martinum Lutherum et
Martinum Bucerum piae memoriae |974| Saxonica-
rum et superioris Germaniae ecclesiarum ministros
initam3 omnes in docendo sequantur.
De praescientia et praedestinatione Dei secundum formulam sequentem
pariter in schola et ecclesia doceatur
De praedestinatione
Quaecunque scripta sunt, ad nostram doctrinam
scripta sunt, ut per patientiam et consolationem
scripturarum spem habeamus, Ro. 15 [4].
Omnis ergo docendi ratio cum in schola tum in
ecclesia iuxta hanc ab apostolo traditam regulam ita
instituenda est, ne aut cum doctrina poenitentiae
pugnare aut conscientiis afflictis consolationem et
spem suam adimere videatur.
α Rom. 8 [29], 9 [11], Eph. 1 [4].
a Textvorlage (Handschrift): AMS 1 AST 75, Nr. 67
(S. 973-982). Original mit Unterschriften (auf S. 979 ist
ein Stück des rechten Randes abgerissen, von der Unter-
schrift des Henricus Grinerus an). Eintrag auf Vorblatt
(S. 971): Formula concordiae anno Domini 1563, die 18.
Martii facta. Unter 1 AST 75 findet sich eine Reihe wei-
terer Exemplare der Konkordie. Der lateinische Text der
Straßburger Konkordie wurde in die Kirchenordnung
von 1598 aufgenommen (Nr. 61, S. 572-575, eine deut-
sche Übersetzung ebd., S. 575-579). Ausgabe: Löscher,
Ausführliche Historia motuum 2 (1708), S. 286-291.
Constat autem ex verbo Domini aeternam
bDei esseb praescientiam, qua res omnes praesentes
habet: Coram ipso enim nihil praeteriit aut futurum
est, Ps. 139 [5]4.
αSic quoque aeterna cest Deic praedestinatio,
quae ad electos pertinet, facta, priusquam mundi
fundamenta iacerentur.
KO 1598: esse Dei.
KO 1598: Dei est.
1 Der Text der Confessio Augustana ist ediert in BSLK,
S. 31-137, derjenige der Apologie ebd., S. 139-404.
2 Zur Unterzeichnung der Confessio Augustana auf dem
Naumburger Fürstentag von 1561 s. Nr. 45 und Nr. 61,
S. 571f. mit Anm. 163.
3 Gemeint ist die Wittenberger Konkordie von 1536, Text
s. Nr. 61, S. 558-561.
4 Zählung nach der Vulgata: Ps 138,5.
470